10.4 並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存着誠心和充足的信心來到神面前；(來10:22) 為什麼說“身體用清水洗淨了”、這是什麼意思？我們信主是並沒有用清水洗淨身體

“並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，”（來10:22）

“若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨；何況基督藉着永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神麼？”（來9：13、14）

基督的血比牛羊的血更為有效，“心中天良的虧欠已經灑去”的“灑去”與“若山羊和公牛的血…灑在不潔的人身上…”的“灑”有同樣的意義，就是因灑血而除去的意思。但舊約牛羊之血只灑在人身上，而新約基督之血是灑在人的心中，除去我們一切對神的虧欠，使我們可以存無虧的良心來到神面前，得着真正的安息。

　　“身體用清水洗淨了”與“母牛犢的灰…身體潔淨”有同類的意義，按舊約母牛犢的灰，是用調製除污水，潔淨那沾染死屍之不潔的人（民19章）。沾染死物之不潔是外表的不潔，與犯罪的內心不潔不同，所以不是用祭牲的血，而是用除污水。在這裏“身體用清水洗淨”不能按字面的意思解，這“清水洗淨”應當指聖靈藉着神的話，在信徒身上所作潔淨的工作（參弗5:26；約13:1-11），基督不但潔除我們心中天良的虧欠，使我們沒有慚愧地作神的兒女，呼叫阿爸父（加4:5-6），也常常藉祂的靈和祂的話將我們修理乾淨。

　　“身體用清水洗淨”這句話不是指着信徒受水禮的經歷，因節明“這水所表明的洗禮…本不在乎除掉肉體的污穢…”。（彼後2：21）