3.4 並且我們的人要學習正經事業(或譯:要學習行善),預備所需用的,免得不結果子。(多 3:14) 什麼是正經事業?為什麼不學習這樣做,就容易不結果子?

上文指出要和“律師西納,和亞波羅送行,叫他們沒有缺乏。”(3:13)、即要提多留意他們的需用,在送行時顧念到他們行程中所需用的物資。這兩人應該也是為傳道的工作而四出奔走。

“並且我們的人要學習正經事業,預備所需用的,免得不結果子。”(3:14)


“正經事業”原文是“好的, 有用處的工作、職業、事業”, 14 節可譯作“連我們的人,也要為着諸般的需用,學習實行維持各樣的善工”。

保羅的同工們,在工作上,要學習信靠神,以維持工作的需要。這裏的需要按上文應該就是經濟物資的需要,神的工人不但要學習為自己的生活信靠神;也要學習為工作的需用信靠神,不單自己不成為他人的負累,反而成為他人的幫助,才不致於不結果子。

這裏重點是不要自我中心,也要顧及其他同工和事工的需要,就可以不至於不結果子。




留言

  1. 就是從心行出耶穌基督的教導

    回覆刪除
  2. 不這樣做覺得結不了果子,耶穌說的。而且要和耶穌連結才能結果子

    回覆刪除
  3. 因為學習行善是神的旨意,要信他的信徒行各樣善行,跟從主耶穌真理福音的教導而行,才能結出聖靈的果子;因為沒有滋潤的枝子是不會結好果的

    回覆刪除
  4. 「正經事業」可以解作為合法而且是正當的工作,還包括指基督徒應該積極參與的善行和善舉。我們生活中在實踐主耶穌基督的教導,榮耀神,幫助他人並見證福音,而通過這些「正經事業」和「積極的善行」,我們都可以在各方面結果子,成為神所喜悅的僕人,可以在這個世界上發揮正面的影響力,就能結出好果子了。

    回覆刪除

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

14.2 那僕人回來,把這事都告訴了主人。家主就動怒,對僕人說:『快出去,到城裏大街小巷,領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』主人對僕人說:『你出去到路上和籬笆那裏,勉強人進來,坐滿我的屋子。(路14:21,23) 貧窮、殘廢、瞎眼、瘸腿的有免費宴席,當然高興參加,為什麼其他的路人要被勉強坐滿主人的屋子?

1.2 但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。(提前1:5) 如何才可保持一顆無虧的良心?又怎知自己的信心是無偽的呢?

11.6 他因着信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。 (來 11:27),出埃及記記載摩西是因為誤殺埃及人東窗事發而逃避法老的追殺離開埃及(出2:14-15)、為何希伯來書說他不怕王怒?