7.1 他無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終,乃是與神的兒子相似。(來 7:3) 在這裏收十分之一的都是必死的人;但在那裏收十分之一的,有為他作見證的說,他是活的;(來7:8 ) 麥基洗德也是人,一生必然有生和死,為何聖經說他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終?
按下文的話,“這人是何等尊貴呢!”可見麥基洗德乃是像一般人一樣,既是“人”當然就不會無父、無母、無生之始、無命之終了。連耶穌基督為人之時亦有生死。所以這裏所說“無父無母”,並非指他是沒有生他之父母的,乃是說聖經未記載他父母的名字,和他家庭的背景。下句“無族譜”可為無父,無母的解釋,所謂“無父無母”的意思,就是無父母宗族的記載的意思。末二句“無生之始、無命之終”也是相同的意思,就是沒有記載他的生之始與命之終。聖經不記載他的家譜是表示他作為自高神的祭司不是由於血統和家族背景,而是依據神親自揀選設立的。
聖經首次記載麥基洗德的事,就論及他是至高神的祭司,出去迎接亞伯拉罕(創14:18-20)。此後過了大約一千年,在詩114:中再提到他的名字,直到本書中再見到他的名字時,已經又隔了一千年的時間。究竟他生命的開始是怎樣,和他生命的終結是怎樣,無人知道。聖經所告訴我們的,只是關於他職任的尊榮而已。
像這樣一位無從稽查其父母、族譜、生死的人,正是宜於預表那位無始無終,是神的兒子而為大祭司的耶穌基督。按舊約規則,無族譜的人,是不能作祭司的。但麥基洗德是無族譜而作了至高神的大祭司,就表明他的職任全然不與亞倫同等,或同歸一例。
“乃是與神的兒子相似”,這句話證明麥基洗德不是神的兒子,只是與神的兒子相似而已。這“相似”的意思並非每一方面都相同,乃是指某些方面相似,足以預表神的兒子罷了
麥基洗德預表基督為大祭司,只是在職任之尊貴,超凡的等次,與無始無終之生命方面而已.
這是要強調麥基洗身為永久祭司的身份吧?
回覆刪除其實不是很看得明。
經文中說麥基洗德是「他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終」只是一個描述,因為他的身世和歷史背景實際上是沒有記載於聖經之上,這個可能只是代表他作為祭司身份的獨有性,任何歷史都沒有詳述他的出現和離開,有別於其他的祭司一般,其職分都是因為自己的家譜血統所承傳的,所以「無生之始、無命之終」的描述不是說他真的不會死去,而是象徵了他當祭司職分是永恆性的,正正在預表了主耶穌基督的永恆祭司職分。
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