7.5 既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。 (來7:22) 什麼是中保？ 耶穌作了更美之約的中保、有什麼角色和職能？為什麼稱呼這是更美之約？比前約有什麼優勝之處？

既然基督不是按舊約的律法軟弱條例而立的，乃是完全照新約的方式，根據神自己的信實與無窮生命的大能並由神起誓而立的，這樣，祂就作了更美之約（新約）的中保；這樣的中保，能擔保使信祂的人，藉著祂可以在祂裏面得着神在新約下所給人的一切福分。

中保的角色：

中保（“mediator”）原文是擔保人(surety)、 是一個在兩方之間調解的人、也擔保雙方能夠守約的責任和要求。耶穌作為中保，連接了神和人類之間的關係、祂不僅是神的代表，也是人類的代表、同時具有神性和人性，因此能夠在神和人之間建立聯繫。

舊約是神與以色列人所立的約，基於律法。然而，這約有瑕疵，因為人無法恆久完全遵守律法。

而新約是基於更美之應許立的，不再依賴人的遵守，而是依靠耶穌恩典的救贖工作。這使得新約更美，因為它不再受限於人的軟弱和不完美。

優勝之處：

更美的中保：新約的中保是耶穌基督，祂是我們在天上真聖所供職的大祭司。舊約的祭司只能暫時獻祭，而基督一次成全了贖罪的事，並且坐在至大者寶座的右邊，成為我們的中保。

更美的職任：耶穌基督的職任超越了地上的大祭司。祂不僅是在天上真帳幕供職，而且祂所獻上的不同於地上祭司的獻祭。基督的職任更美，因祂一次成全了贖罪的工作。

天上事的影像：舊約祭司所供奉的事是天上事的影像，豫表基督救贖工作的價值。雖然不及天上真帳幕中的大祭司所作的，但這些地上祭司的供奉也有其意義。

總之，新約帶來了更美的中保、更美的職任，並將天上事的影像呈現給我們。

新約的優勝之處在於耶穌的犧牲。祂流血捨身，成就了新約，滿足了神公義的要求，使我們可以藉著信心得救。

耶穌的中保角色使新約成為永恆的有效，不再需要不斷犧牲動物或遵守律法條例。這是舊約所無法比擬的。

總之，耶穌作為更美之約的中保，連接了神的應許和人類的需要，使我們能夠藉著祂的救贖進入永恆的關係。

舊約和新約的關係是一致性的：

舊約和新約彼此互相印證，並且有一致性。舊約是新約的根基，宣布上帝對人類的救贖計劃，引導人們走向基督, 而新約則是舊約的果子。

雖然舊約和新約在形式和條例上有所不同，但實質上並無矛盾。新約取代了舊約，但並未廢除它，而是成全了它。