12.1 那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。(來12:3) 為何思想主曾忍受罪人的頂撞、我們便可以避免疲倦灰心？

上文指出由於這許多不同時代環境中的見證人共同經驗的結果，印證了神信實的應許和聖約之可靠，和我們盼望之確實，現在只需我們奔走這有盼望的路程。困難障礙一定會遇到，有時可能疲倦灰心，要重新得力和不灰心，我們要注意：

1. 放下各樣的重擔（12:1）

　　“重擔”乃是一種拖累、累贅的包袱、負擔、重量壓在身上，使你不能快走。舉步維艱。

放下重擔的意思是着重在除去它們對我們靈性上的阻力，放下沒有價值或不這麼緊急的事項（像舊約安息日的精神，在這聖日不能夠挑擔子)，而不是要放棄應盡的責任和本分。

行遠路的人要帶的行李愈少越好，是必需品，以致可以輕身上路，早日達到終點。

2. 脫去容易纏累我們的罪（12:1）：

就是不要貪戀罪中之樂，不被罪惡的網鑼纏累，不容讓自己陷在試探的沼澤中不能自拔，總要拒絕試探，遠離惡事。因為一點面酵能使全團發起來，一隻死蒼蠅就使香膏發臭。

“脫去”就是徹底的一刀兩斷，不容讓罪惡轄制、捆綁和纏累我們。

這原“凡事我都可行，但不都有益處，凡事我都可行，但無論那一件我總不受它的轄制”。(林前6:12)

凡人物或事情一旦成為你的“癮”而轄制你、纏累你、妨礙你，都要靠主不受其控制或霸佔我們的生命.

3. 存心忍耐（12:1）:

要恒心每天都放下重擔”和“脫去容易纏累我們的罪”，不是偶然一次或暫時的“放下”“脫去”

最使人喝采的不是最初的一段路程，乃是最後的一段路程，信徒的忍耐也當“成功”（雅1:2），經得起時間和事物變遷的考驗、否則就不算忍耐。

4. 奔那擺在前頭的路程（12:1）:

　這路程是神“擺在我們前頭的”，是一條現成的已開通好了的路程，是藉基督的血所築成的天梯，此外再無旁路。

基督徒應跑的天路永遠是“擺在前頭的”，正如保羅強調要“向著” focus （正確方向)標竿直跑！並且要全速盡力奔跑！因為　“擺在前頭”的就是永遠的福樂，神國降臨人間，天地萬物復和，基督和教會作王掌管永不震動的國。

走天路不是像隨便悠閒散步或遊公園，乃是像走過有各種野獸和盜匪的路，必須盡速走過。

5. 仰望為我們信心創始成終的耶穌（12:2）

　　“仰望耶穌”，這是使我們能放下重擔，脫去纏累，存心忍耐奔走前面路程的力量。這句話指出我們如何能擺脫各種今世纏累，輕快地走靈程，不是憑自己的努力克制，乃仰望主耶穌的幫助（信靠、依賴、等候、盼望)，“仰望耶穌”就是要以“耶穌”為奔跑的標竿和終點（正如保羅丟棄萬事為要“得著基督”)。

　　每一個賽跑的人必須專心望着目標快跑，不能左右觀看。在賽跑的時候無暇顧及人們鼓掌或吹噓，也不能低頭看自己的步法，不用約任何事情使自己分心，乃“忘記背後、努力面前的，向着標竿直跑”（腓3:13、14）。

　　A. 信心創始成終：

“創始成終”表明信賴耶穌會藉他聖靈的能力、光照引導和感動，激發、保守和最終會成全我們的信心。正如主為中保已為我們代求，縱使我們有軟弱、停滯、甚至跌倒，也最終不至於失去信心，靠主何處軟弱、就何處剛強。

　　B. “因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱”

在此說明基督在世能輕看羞辱的原因，是因祂不只見眼前的羞辱，乃看見將來的喜樂和榮耀。這樣，我們可思想和效法耶穌的腳踪去勝過今世的羞辱和各種試煉，存著盼望將來的喜樂、獎賞、產業和榮耀去勝過。

基督徒長進，不是單憑消極克苦己心來勝過罪惡，乃是藉聖靈的啟示，使我們實在看見將來喜樂的盼望，看見耶穌已作我們的先鋒得著榮耀和勝利，自然就願意“輕看”今世的痛苦和罪中之樂。

　　C. 忍受十字架：

基督既忍受了“十字架的苦難”，則表明祂以人的身份完全勝過最苦的十架苦難，我們這跟從耶穌的人也可同樣得勝，但苦難是免不得的，需要我們要信靠主、仰望祂的憐恤和恩典，以致堅忍忠誠到底。

　　D. 已經坐在神寶座右邊：

表明基督已經得勝魔鬼並蒙神悅納和被神高舉（來2:15；腓2:6-11），進入天上的真聖所，作我們天上的大祭司，又是代禱最有效的中保。所以我們應當仰望這樣有權柄、能力和榮耀，又能體恤我們的耶穌，作走路的盼望。今日與祂同跑的人將來也要與祂同坐寶座和筵席（啟3:21-22）。

6. 要思想耶穌（12:3）:

“那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。”（12:3）

人難免會因路途遙遠和長時間充滿艱難而感到疲倦灰心，也有從未信的世人而來的逼迫和言語的攻擊，

身體疲倦是藉休息而恢復力量，屬靈的疲倦則是藉着“思想”那忍受罪人這樣頂撞的耶穌，而重新得力。那與父原本同等同榮的耶穌，尚且忍受罪人的頂撞，何況我們？如果我們在屬靈路程中常常思想這位耶穌，就不致於灰心疲倦了。

行路容易疲倦的人多半是平時太少走動，身體瘦弱，或太肥胖的人；在靈性路上常易疲倦的人也必是因為閒懶不長進，不行動，靈命瘦弱和自我高大的人。他們很容易受傷，或因別人跌倒灰心，其實最大的原因是沒有“思想”那忍受罪人頂撞的耶穌，忘記了主的愛、恩典和拯救。

7. 要決心抵擋罪惡（12:4）:

“你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。”

信徒所以會疲倦灰心的原因，是他們對付罪惡所願付的代價還不夠高，所以才會因苦難而畏縮不前，灰心喪志。反之，他們對付罪惡若有抵擋至流血的地步的決心，便能不受攔阻努力奔走前面路程。

要不惜代價去抵擋罪惡。

“若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裡”（太5:29-30）。人若死都不怕，還怕甚麼？所以如果我們為遵行主道甚至不怕流血、1犧牲、甚至生命的代價，當然就能勇敢前進了。