1.3 你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。(雅1:5）什麼是智慧？與聰明有什麼分別？是否求就必得著智慧？為什麼有些人求了也不能得智慧？

“求智慧必得著”是指到上文下理信徒落在百般試煉中需要特別去祈求的、因為當時信徒在試煉中，深覺自己缺少認識神旨意的智慧，以應付當前的試煉/試探，所以雅各要特別提到這點。往往，信徒在試煉中最急切需要的，就是明白神的旨意。若心中有清楚的把握，知道自己正行在祂的旨意中，對所臨到自己身上的試煉就必得着很大的安慰和能力，不致於慌亂、喪膽、惶惑、不知所措，而能處之泰然了。

正在試煉中的信徒，並不是要求神挪去苦難，或是多給他們物質方面的好處，而是雅各勸他們先求智慧，好認識神的旨意，順服神的指引

“若有缺少…的”：無論我們向神求甚麼，必須先看見自己的“缺少”，唯有看見自己的“缺少”，才能向神發出多少真誠的禱告。

智慧與聰明不同、前者包括一個正確價值判斷的取向、能夠分辨何謂貴重、何謂卑賤、何謂短暫、何謂永恆、聰明只是指到做事的辦法、並不等於所做的有永遠的果效和價值

祈求智慧就必得著、但大前提是必須先敬畏耶和華！因為敬畏耶和華才是智慧的開端（箴9：10）