1.6 他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裏直奔，並在可拉的背叛中滅亡了。(猶 1:11) 什麼是該隱的道路、巴蘭的錯謬和可拉的背叛？

人生最大的禍患是選擇走錯了路，跟了假的師傅招致錯謬的人生方向和價值，結果付上最大損失的代價，不是金錢或物質上有甚麼犧牲，而是把自己一生的前途和屬靈的前途都毀滅了。該隱、巴蘭和可拉各自象徵著特定的罪行和背叛，猶大用這些例子警告信徒遠離這些錯誤的道路。

（1） 該隱的道路

該隱因嫉妒和憤怒殺害了他的弟弟亞伯（創4:1-16）。該隱的道路象徵著：

- 嫉妒與憤怒：該隱因為神接納亞伯的祭物而嫉妒，這嫉妒轉變為憤怒，最終導致殺害。

- 自以為義，缺乏悔改：該隱在犯罪後沒有真正悔改，他的內心依然充滿悖逆和逃避責任。

該隱殺了自己的弟弟，是殺因為自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的（約壹3:12）。所以該隱的道路有兩個明顯的表現，就是“自義”和“忌恨”。

(2) 巴蘭的錯謬

巴蘭是一位外邦的先知。巴蘭因為貪愛財利而試圖詛咒以色列人，但最終被神阻止。(民22：3-41，24：1-25 和 31:16 ）

 

巴蘭的錯謬象徵著：

- 貪愛財利：巴蘭為了金錢和利益，不惜出賣自己的職責和信仰。

- 道德妥協：雖然最終沒有成功詛咒以色列，但巴蘭教導摩押人引誘以色列人犯罪，造成了重大的道德敗壞,摩押女子引誘以色列人行淫亂。

猶大在此特別注意巴蘭的貪財，因為這是他的錯謬中最大的特點。他所有的壞事、虛偽、惡計，都是由於貪財。為了摩押王一再應許給他的“利”，曾多次嘗試想擺脫神的控制，想要咒詛以色列人（民24:1），又自己想出計謀，教導摩押王如何把以色列人陷在罪惡中。巴蘭誠然得到了他所想得的金錢，但他也跟他的金錢一同滅亡了，正如保羅所說的：“貪財是萬惡之根；有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了”（提前6:10）。

（3） 可拉的背叛

可拉本來也是利未支派的子孫，但不是祭司，因為神只揀選亞倫跟他的子孫作祭司。所以可拉攻擊摩西跟亞倫，帶領一群以色列人反叛摩西和亞倫 ，是為了爭奪聖職。結果神用瘟疫滅絕那些背叛摩西的人。使地開口把可拉和他的叛黨活活吞下地裏（參考民16:30-33）。

可拉的背叛象徵著：

- 權力野心：可拉不滿摩西和亞倫的領導地位，試圖篡奪權力，挑戰神所設立的領導體系。

- 叛逆和自負：可拉及其追隨者的叛逆最終導致了他們被地裂開吞沒的悲劇性結局。

因此信徒要：

- 學習控制情緒，常常感恩，遠離嫉妒和憤怒（如該隱）。

- 不要因貪愛財利而妥協道德和信仰（如巴蘭）。

- 不要因權力野心和自負而反叛神的安排（如可拉）。

在信仰生活中保持正直、順服和敬畏神的重要性。