2.1 我親愛的弟兄們，請聽，神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？(雅2:5) 神揀選貪窮人做甚麼為甚麼不也同樣揀富有人？神不是應一視同仁？

“神豈不是揀選了世上的貧窮人”這句話與以下經文互相補充：

神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。 神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的， (林前 1:27-28)

神揀選貧窮人是要顯出神的榮耀和作為、耶穌登山寶訓也說貧窮的人有福了、因為天國是他們的、貧窮不是強調物質的富有與否、而是心裏覺得貧窮、離開主變一無所有、不能作什麼、從而謙卑依靠主、不靠自己的聰明才幹和所擁有的、所以神喜歡揀選貧窮人以致沒有人能在神面前自誇

這是貧窮信徒的安慰；也是富足信徒的警告。神絕不貪圖人的金銀，也絕不會重富輕貧。

　神揀選貧窮人是要　“叫他們在信上富足”，真正的“富足”，不是人用詭詐的方法獲致成功的；乃是神“叫”他們富足的結果。在神面前富足的涵意，並不只是“有錢”，更是指着屬靈信德的富足而說（“信上富足”的“信”，就是從信心所表現出的各種美德的意思）。有些人只在物質上富足，另有些人，神卻叫他們在靈性上豐富

新約中有關“揀選”的經文、並不涉及得救、而是涉及被揀選去執行神的工作：

揀選僕人將公理傳給外邦。(太12:18)

揀選了12門徒、但中間有一個是魔鬼 (約6:70) 、連不得救的猶大也蒙揀選作門徒

揀選了你們分派去結果子 (約15:16)

揀選使徒 (徒1:2)

揀選保羅主作神的器皿，在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚主的名。 (徒9:15)

揀選作主復活的見證的人，就是在他從死裏復活以後和他同吃同喝的人。 (徒10:4)

教會揀選人，差他們和保羅、巴拿巴同往安提阿去 (徒 15:22)

揀選與福音無關： 就着福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就着揀選說，他們為列祖的緣故是蒙愛的。 (羅 11:28)

揀選是為著我們的成聖（成聖並非得救乃是分別為聖、成為聖潔的器皿供神使用）. (弗1:4、帖後 2:13、彼前1：2)

天使也是蒙揀選的、可見揀選並不涉及得救 (提前 5:21)

主乃是被神所揀選、所寶貴的活石。 (彼前 2:4 )

揀選為宣揚主的美德 (彼前2:9)

要更加殷勤、揀選才能堅定不 (彼後1:10)