2.3 他卻為自己的過犯受了責備；那不能說話的驢以人言攔阻先知的狂妄。(彼後2:16) 巴蘭是誰？巴蘭最後的結局怎樣？有什麼使巴蘭在信仰的道上墮落了？
巴蘭是的一位先知，是美索不達米亞的毗奪人比珥的兒子
摩押人懼怕以色列人，不以水和食物接待欲經過他們進應許之地的以色列人，不顧念他們已經趕路疲乏，反倒要用錢僱用巴蘭去咒詛他們。
“因為你們出埃及的時候，他們沒有拿食物和水在路上迎接你們，又因他們雇了巴蘭來咒詛你們。” (申23:4)
“然而耶和華你的神不肯聽從巴蘭，卻使那咒詛的言語變為祝福的話，因為耶和華你的神愛你。” (申23:5)
但巴蘭卻因為摩押王賞賜他滿屋的金銀財物和尊榮，竟不顧神的明確指示和神透過他騎的驢開口難阻他前行之徵兆，去建議摩亞人用美色使以色列人陷於淫亂中，便會招來神的刑罰。
巴蘭最後的結局是被殺：
“在所殺的人中，殺了米甸的五王，就是以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴，又用刀殺了比珥的兒子巴蘭。 ” (民 31:8 )
巴蘭雖然認識耶和華，也表面敬畏祂，但卻同事幫人佔卜問掛，滿口是敬畏神必遵行神的旨意，但內心卻被金錢、名利、尊貴佔據和控制了。
Bon's thoughts: 原來假先知是真的可以和神溝通，得到從神而來的訊息，但不見得就跟著神的教導和旨意而行，又或者只要不是一心事奉神的先知，就稱為假先知。(那麼Trump 遇刺之前幾個月，有個自稱先知的人詳細說明內容，大概也可以歸為假先知）
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巴蘭這個人是有通靈的經歷的，也因著他的通靈術使他有了一點名聲。巴勒想到要找人咒詛以色列的時候，就立刻想到了他，並且也信任他。“因為我知道你為誰祝福，誰就得福，你咒詛誰，誰就受咒詛。”（6）這人不是混得“先知”的虛名，他實在是有點宗教的內容的。可怕的還不在他有宗教的外表，而在他會假冒。巴勒既請他去咒詛以色列，他也知道以色列的神是耶和華，他就先去和耶和華打交道，他給巴勒的使者的回答是，“我必照耶和華所曉諭我的，回報你們。”（8）再看下文，他的耶和華前，耶和華後，很容易給人一個錯覺，以為他是一個事奉耶和華的人，事實上全不是那麼一會事，正如猶人書上說的，他所事奉的是人間的名與利。他若是真的認識又事奉真神，他就不會在以後對以色列人含恨，設下計謀使以色列陷在淫亂的罪中。他實在是一位如假包換的假先知。
巴蘭的心向著財利，故意忽略神的命定，單方面的盼望神會改變主意，讓他去咒詛以色列民。他的心既是這樣給財利迷住了，神就向他說話，“當夜神臨到巴蘭那裡說，這些人若來召你，你就起來同他們去，你只要遵行我對你所說的話。”（20）若是不明白神的法則，對於神的心意作了一百八十度的改變，就會覺得希奇，神先不要巴蘭去，現在又讓他去了，巴蘭終競是行在神的旨意中了。我們若是注意的去領會神所作的，一定能看見神的命定並沒有改變，神不叫巴蘭去，是不要他咒詛以色列，神現在讓他去，還是不給他咒詛以色列。
神的命定絲毫沒有改變，改變的是巴蘭的道路，他放棄了神的命定，而接受了神的允許。人既不願意跟上神的命定，神也不勉強人，祂也允許人隨他們自己的意思行，但神允許的旨意絕不能代替神的命定。真正愛慕神的人是不甘心接受神的允許的，他們只要神的命定。以色列的兩個半支派要求承受河東地作產業是接受神的允許（參民三十二章），希西家王增加了十五年的壽數也是接受神的允許（參王下二十章），巴蘭隨巴勒的使者去更是走在神的允許上，聖經上記載人走在神的允許裡而離棄命定的事不算少，但沒有一次有好結果，都是使人受虧損的。
關於這一點，我們實在不能掉以輕心，要記住，神允許的旨意不是給人帶來祝福的。神的允許也是經過神的手而來的，但卻是把神的命定修改了。神的祝福和心意只是在祂的命定裡，在神的命定裡有祂一切的最好，屬於次好的，祂也不給放在祂的命定裡。不要自欺，更不要自我安慰，以為揀選神的允許也算是遵行神的旨意，絕沒有這樣的事。神的允許雖使人感覺舒服，但真正遵行神旨意的人，他一切的揀選只能是神的命定，在神的命定以外一無所取。切願住扶持又保守我們在這樣的追求裡。
巴蘭是聖經舊約時期的一個先知，因為摩押王巴勒恐懼以式列人去到他們的國家土地上，就請巴蘭來咒詛以色列人，去削弱他們的實力。誰言巴蘭表面上聲稱自己只會按照耶和華的指示而行，但因為他的內心貪財，就願意迎合摩押王巴勒的要求，因此靈命上就墮落了。因為他參與了摩押人的陰謀，被以色列人擊殺於米甸戰役之中，唯他最終都未能享受他所貪戀得來的財物，反而因為犯了罪以致滅亡。我們應該以巴蘭的行為引以為戒，警醒自己要遠離貪財和屬世的誘惑，要專心一意順服神，活出聖潔的榜樣和忠心的生命。
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