2.4 倘若他們因認識主－救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。(彼後2:20) 為什麼信徒“末後的景況會比先前更不好”？難道信徒會比未信時更加差嗎？什麼情況下信徒末後的景況會比先前更不好？

“末後的景況會比先前更不好”的原因：

這些人對主基督有相當的知識，正如巴蘭對神的事有相當多的知識，又如猶大對主耶穌所言所行的事也有相當充分的知識，但這些知識不表示他們已經領受了基督的生命。

　　“得以脫離世上的污穢”未足以表示這些人是已經重生得救的人，因為他們的脫離污穢是暫時性的；下文緊接：“後來又在其中被纏住”，可見他們的脫離污穢乃是一時的，不是真正的脫離。普通勸人為善的道理，有時也能使人暫時脫離罪惡。人可能因他們所有的真理知識，而曾經暫時離開罪惡的污穢。但這種情形是不能持久的，正如撒種比喻中，心田像淺土石頭地的人，真道的種子落到他們心中，似乎很快就發苗，豈知也很快便枯乾了，因為沒有根；換言之，是因為並未真正接受。這些假師傅並非完全不明白真道的人，他們可能也曾受過真理的感動，但因為心裏仍懷藏罪惡未肯徹底悔改和相信主的救恩和勝，因此未真正重生得救，只有表面的果效，而未發生生命上的根本內心的改變。

　　“後來又在其中被纏住”，就像主耶穌所說污鬼離了人身，後來又再回來纏住那人，他末後的景況就比先前更不好了（太12:43-45；路11:24-26）

“論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔了，.....就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。”(來 6:4-8)

他們雖然知道真道，也曾一度蒙光照，但卻離棄他們所知道的真道，因此他們日後的情形，就比未知道真道之前更壞。他們不但未因所得的真理知識蒙恩，反而利用這等知識“為得利的門徑”，去誘惑軟弱的信徒。

“他們曉得義路，竟背棄了傳給他們的聖命，倒不如不曉得為妙。”（彼後2:21）

假師傅只不過曉得義，卻未實際去行走這義路。他們的行為和價值觀反映了他們已背棄了所傳給他們的聖命。

　　“所傳給他們的聖命”:

　　A. 指律法：因律法是神聖潔的命令（羅7:12）。

　　B. 指全聖經：聖經是神的話，也常被稱為神的律法（雅1:25）。

　　C. 指基督的福音：基督復活曾命令門徒傳福音給萬民聽（可16:15、約壹3:23）。

按上文彼得既斥責那些假師傅背離真道連買他們的主也不承認，可見在此所指背離了所傳給他們的聖命，其用意必係偏重於背離了福音真道的假師傅。

教會中若有具備了豐富的屬靈知識，卻有許多是未有基督生命之人。

“俗語說得真不錯，狗所吐的，它轉過來又吃；豬洗淨了，又回到泥裏去滾。這話在他們身上正合式。”（彼後2:22）

因此是這裏警告的對象是哪些假師傅和明知真道卻不去遵行的人，因為彼得用用狗和豬來比喻他們，這顯示出這等假師傅是沒有生命的。他們不是羊，乃是狗和豬。這兩種牲畜都是猶太人所鄙視的，且在聖經中被視為不潔的動物，象徵不信的滅亡者（太7:6，15:26；腓3:2；啟22:15）。

1. 背離信仰的嚴重性：

當一個人接受了耶穌基督，並經歷了重生的恩典和救贖，嘗過天恩的滋味，但後來卻選擇背離信仰，重新陷入罪惡和世界的污染，這樣的情況比未曾信主時更為嚴重。這是因為他們已經有過真理的光照和經歷，卻選擇拒絕和背離.

2. 加重的責任：

知道真理的人有更大的責任去行在真理中。當信徒放棄和背離所認識的真理時，他們的罪更重，因為他們是有意識地選擇了不順從和叛逆。“知道主意的人如果不準備和行事，就要受更多的責打。”（路12:47-48）

亮光越大，責任越大，領受恩典越多，卻忘恩負義，責任也更加大！多給誰向誰多取.

末後的景況會比先前更不好之結果：

1. 自我放棄：

當信徒自願放棄信仰，選擇回到舊有的生活方式和罪惡中時，他們變得更難以回轉，因為他們已經拒絕了賜予他們的救恩和聖靈的引導。

2. 加重的試探和束縛：

回到罪惡中的信徒會面臨更強烈的試探和束縛。過去的習慣和誘惑可能變得更強烈，使他們更難以擺脫。這樣的束縛可能讓他們的靈性狀況變得更糟糕。

3. 內心的剛硬：

重復背離信仰會使人的心變得更剛硬，更難以感受到聖靈的感動和引導。這種內心的剛硬使他們在靈命上更加遠離神，並變得更難悔改。

警醒和勸勉:

1. 堅持信仰：

要堅持在信仰中不斷成長，不要被世界的誘惑所纏住、持守在基督裡的自由和恩典，並且努力追求聖潔和虔敬的生活。

2. 屬靈的支持：

信徒應該在教會和團契中彼此支持和鼓勵，幫助那些軟弱和陷入試探中的弟兄姊妹，帶領他們重新回到正道上。

背離信仰的後果是嚴重的，末後的景況會比先前更糟糕。這提醒信徒要警醒，堅持在真理中行走，不要重回舊有的罪惡和束縛中。通過持續的靈命成長和彼此支持，我們能夠在信仰中堅定不移，活出神所喜悅的生命。