2.8 你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。(彼前2:18) 為什麼乖癖的主人我們也要凡事順服？

在彼得寫這封信的時代，羅馬帝國社會上充滿著奴隸，僕人和奴僕已是根深蒂固社會結構的一部分。主人虐待和殺死奴隸是不需要負責任的, 因為法律上奴隸是他們的財產。

因此無論保羅、彼得都不提出推翻奴隸制度，因為客觀環境並不成熟（美國林肯總統推翻奴隸制度也引致內戰，付出沉重代價），按著當時實際的需要和處境，其實奴隸顺服主人可以保證他們有經濟生活的保障和避免政治迫害和主人的虐待，（沒有人敢聘請逃走的奴隸），基督徒奴隸作美好的見證，(比其他非信徒奴隸更勤力、忍耐和忠誠事奉主人）能感化主人信主，才能夠使信主的主人不視弟兄為奴隸、貨物和工具，並防止羅馬既有利益的政權迫害，有利福音迅速及廣泛地傳揚，當時以非暴力對抗，去改變社會才是正確的策略。

順服主人是保持社會秩序和穩定的一種方式。順服那“乖僻的”主人，更展示了基督徒的忍耐和美德，並能在困難和不公中彰顯神的榮耀。

耶穌基督是順服的最高榜樣，即使祂受苦也沒有犯罪，沒有以惡報惡。信徒被呼召效法基督的榜樣，在不公平的情境下仍然顯出基督的愛和忍耐。

 

順服那善良溫和的主人相對容易，但順服那些不公正或乖僻的主人則需要更大的信心和忍耐。這是信仰在困難中的實踐，展示了基督徒對神的信靠和依賴。

這種順服並不是盲目的，而是出於對神的敬畏和順服，以彰顯神的美德和信徒的靈性成熟。

當基督徒在困難和不公平的情況下仍然保持順服和良善，這樣的行為本身就是對福音的有力見證，可能會影響和改變身邊人的心。

這也可以促進信徒與主人之間的關係，並有可能帶來主人對信仰的理解和尊重。

在現今職場中。無論上司是否公正，基督徒應以敬畏神的心態工作，展示誠實、勤奮和忍耐的品格。

當遇到不公平對待時，信徒應該依靠神，並以愛和良善回應，同時合法地維護自己的權益。這種見證可以影響周圍的人，並為福音的傳播打開門路。

當然現今社會已經不同了，人遇到乖僻的僱主，可以有轉工的自由，但無論主人怎樣也不能失去作基督徒應有的見證，就算轉工也要妥善交代手頭的工作,總之就是要求問神、敬畏神、順服主的帶領，無論任何情況都要作美好的見證。