3.3 但主的日子要像賊來到一樣。那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。(彼後3:10) 為什麼用賊來到的日子形容主的日子?天地萬物都有一日終要被烈火消化不再存在,信徒能在地上一生能夠留下什麼?

“主的日子像賊來到一樣”,以及天地萬物在末世審判,將被烈火銷化:

用“賊來到的日子”形容主的日子:

1. 突如其來:
用賊來到形容主的日子,強調的是突如其來和毫無預警。正如賊不會提前通知他們的到來,主的日子也是在我們無法預期的時候突然來到。

2. 警醒和準備:
應時刻警醒和準備,因為我們不知道主來的具體時間。因此要保持屬靈的警覺,過著聖潔和敬虔的生活,以迎接主的再來。若不好好警醒準備,主來的日子就像賊一樣,令我們虧損嚴重。

天地萬物被烈火銷化的意義:

1. 世界的終結與更新:
天地萬物被烈火銷化象徵著現存世界的結束和新天新地的來臨。這個過程是神最終審判的一部分,意味著舊的秩序和一切污穢和罪的痕跡將被徹底摧毀,為神的國度和新創造鋪平道路,開拓全新的嶄新世代。

2. 淨化與審判:
烈火象徵著神的審判和淨化。它將消除一切罪惡和不潔,使得新天新地成為一個完全聖潔和無瑕的地方,帶來永義,有義居在其中,這是信徒所盼望的。

信徒在地上一生能夠留下什麼:

1. 屬靈的果子:
信徒在地上所結出的屬靈果子,如愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制(加5:22-23),這些是永恆的價值,能夠在神的國度中留存。

2. 對他人的影響:
信徒的愛心和服事對他人生命的影響是持久的。通過傳福音、關懷和幫助他人,信徒能夠在別人生命中留下永恆的印記,成為他人的祝福:
(a) 領人歸主得享救恩,使人因信主不自滅亡反得永恆的生命。
(b) 建立信徒的生命,使人因認識和跟從事奉耶穌,生命活得更豐盛。

這些屬靈的影響是無法被銷化的。

3. 遵行神的旨意:

世界和其上的情慾都要過去,唯獨遵行神旨意的永遠長存(約壹2:17)

遵行神旨意的行為和選擇,無論大小,都是有永恆價值的。特別是在苦難中仍然忠心侍奉神,跟從神到底,追求公義和聖潔,這些都將在神的紀念冊上被記錄,也蒙永世裏天國的子民學習和記念。


留言

  1. 因為沒有人知道,即是審判的日子偷偷到來。
    留下福音?(願人人悔改)

    回覆刪除
  2. 因為無人會知道賊人會幾時到訪,而主再來的日子也是無人知道,所以就用了賊來的日子作出比喻。萬物都會被烈火銷毀,信徒在地上的一生所能夠留低的就只有敬拜神的心,仰望神的態度,而傳了神的道,即這個福音就會留存在人的心靈裏,這是恆久不變,永遠長存的。

    回覆刪除

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

14.2 那僕人回來,把這事都告訴了主人。家主就動怒,對僕人說:『快出去,到城裏大街小巷,領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』主人對僕人說:『你出去到路上和籬笆那裏,勉強人進來,坐滿我的屋子。(路14:21,23) 貧窮、殘廢、瞎眼、瘸腿的有免費宴席,當然高興參加,為什麼其他的路人要被勉強坐滿主人的屋子?

1.2 但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。(提前1:5) 如何才可保持一顆無虧的良心?又怎知自己的信心是無偽的呢?

11.6 他因着信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。 (來 11:27),出埃及記記載摩西是因為誤殺埃及人東窗事發而逃避法老的追殺離開埃及(出2:14-15)、為何希伯來書說他不怕王怒?