3.7 這水所表明的洗禮,現在藉着耶穌基督復活也拯救你們;這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢,只求在神面前有無虧的良心。(彼前 3:21) 這洪水滅世的洗禮表明什麼?為什麼這洗禮能夠叫人在神面前有無虧的良心?

本節論及洗禮的兩方面:

  A. 洗禮所表明的意義:“這水所表明的洗禮,現在藉着耶穌基督復活,也拯救你們。”注意在此不是洗禮拯救我們,乃是“基督復活”拯救我們,但“洗禮”則表明這死而復活的拯救。

新約之洗禮與舊約挪亞時代的洪水相提並論,是要說明洪水如何對不信者是一個審判,對挪亞一家人是一個拯救;洗禮所表明之死而復活的福音亦同樣對不信者是一項審判(絆腳石),對信徒是一項拯救(房角石)。

另一方面,洪水表明一切在方舟外的舊造都毀滅了,一切在方舟內的,都得以開始新生;洗禮亦同樣表明一切在亞當裏的舊人都已經與主同死,一切在基督裏的新造都因與主同復活而開始新人了,有新生的樣式。

  B. 洗禮的功效:“…這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢,只求在神面前有無虧的良心。”這下節解明洗禮只是一種“表明”,並不能除罪。洪水如何不能洗去挪亞心中的罪,洗禮亦不能洗除信徒心中的污穢。所以洗禮的功效只在乎“在神面前有無虧的良心”。因為主耶穌也曾這樣盡諸般的義(太3:13-17),又吩咐門徒如此行(太28:19-20),這樣我們理當照主吩咐,在人的面前表示我們信仰的抉擇。

  “無虧的良心”包括信徒在信仰禮儀方面的遵從;雖然它們不是最重要的事,但若忽略不遵行,會使我們在良心上感到有虧欠,為求良心的“無虧”,信徒亦當遵從一些屬外表方面的禮儀。

洪水滅世的洗禮表明:

1. 象徵救恩:
彼前3:21中的洗禮與挪亞時代的洪水有象徵性的聯繫。當時,神用洪水來審判世間的罪惡,但挪亞一家藉著方舟得以拯救。方舟在洪水中浮行逃過審判的刑罰,象徵信靠神的人得以救贖。

2. 更新和重生:
洪水滅世象徵著洗禮中的更新和重生。水洗禮代表信徒在耶穌基督裡死而復活的經歷。這不僅是外在的清潔,還有內心的更新和靈性的重生。

這洗禮能夠叫人在神面前有無虧的良心是因為:

1. 象徵信仰的承諾:
洗禮象徵信徒在神面前的公開承諾和見證,表示他們相信耶穌基督的復活和救贖,並願意跟隨祂、代表信徒在神面前的立約和承諾。

2. 內心的改變:
洗禮不僅僅是外在的儀式,更重要的是內心的轉化。它象徵著信徒悔改和接受基督的救贖,並在神面前有清潔的良心。這種清潔的良心是因信徒的信仰和內心的真誠悔改而來的。

3. 藉著基督的復活:
彼得強調洗禮的拯救效力是藉著耶穌基督的復活。正是因為基督的死而復活,信徒才能在神面前得以稱義,有無虧的良心。洗禮是這救恩的象徵,表達信徒與基督同死同復活的信仰經歷。

留言

  1. 因為洪水洗去一切的惡了。(不太懂)

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  2. 洗禮是代表我們的罪是可以透過這個洗禮而得到潔淨,可算是一種重生,之後就可以去過一個聖潔的生命,跟從主耶穌基督獲得救恩。而洪水亦代表用水洗去當的人在時世上的罪污,預表了洗禮亦是洗脫罪污的意思,其性質和原理大致相同,亦都是洗去一切罪孽。所以如果我們肯承認自己是罪人,亦相信主耶穌基督的救恩及祂的大能,去接受這個救恩的話,我們就可以去洗禮,等於可以除掉肉體上的污穢,重新做人,首先當然是我們以無虧的良心去到神面前,求天父赦免我們一切的罪,天父才會接受我們使我們得救,所以我們必須表白良心在先。

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