11.7 當時，神天上的殿開了，在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。(啟11:19)為什麼神的聖殿在當時開了？並且出現約櫃？隨後又為什麼有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹？

神的聖殿開啟象徵著神的顯現和祂對祂子民的臨在。這個開啟的動作表明神從他的聖殿出來施行對人類的救贖，並顯明祂的權能和榮耀（啟15:5）。

神的聖殿開啟也表明神公義的審判即將臨到（啟14:15-18）。

約櫃在聖經中象徵著神的同在和祂與以色列人立的約。約櫃的出現強調了神的信實和祂對祂子民的承諾，即使在審判和困難中，神依然與祂的子民同在（出25:22）。

約櫃內有律法的石版，這提醒我們神的律法和應許。約櫃的顯現強調了神的信實和盟約、並祂的公義和對人類的要求，也提醒人們遵守神的誡命和教導。

閃電、聲音、雷轟這些現象象徵著神的大能和威嚴，表明神的顯現臨在和祂的審判即將臨到，也表明神的威嚴和大能（出19:16）。

地震和大雹象徵著神的審判和懲罰，這些現象表明神的公義即將實現，並對世上的罪惡進行審判和懲罰

約櫃的出現強調了神的信實和祂與我們立的約，即使在困難和審判中，我們也要信靠神的應許和帶領。

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  1. Ady2024年12月26日 下午3:20

    神的殿開了意思是上帝的臨在,看見約櫃就是神同在的意思；而往後的自然現象就是上帝正式開始審所有義人惡人

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  2. Sky Glory Consultants Limited2024年12月28日 下午4:15

    因為當第七位天使吹號之後，神的聖殿就開了，代表神國開始降臨，神打開了天空讓聖殿被人間看見，亦代表開始了末日的時序，將會有審判臨到世上。有約櫃的出現，因為約櫃是放在聖殿裏面的，而亦是有人和神立約的意思，約櫃的出現代表開始進行審判。有閃電，聲音，雷轟的自然現象，正正是天國降臨之時所發出的自然現象，亦是神出現時會有的現象，好像摩西上西乃山時所出現的自然現象，代表神的威嚴，權力和大能力。地震和大雹的自然現象是顯示神的權力，及將會進行審判和懲罰。

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“污穢”的言語一包也不可！ “污穢的”原文就是指那些壞的、卑劣的 只要說造就人的好話，叫人得“益處”，“益處”原文是今人喜愛的、善意的、幫助人的。 粗口往往帶與性有關的助語詞，以性行為的動語涉及他人的母親、為何要講到人應該尊重的母親呢？真的含宜嗎？實屬粗獷的言語、甚至有時讓人有些性的聯想，特別違反下文所說的"淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。" (弗5:4) “淫詞”原文是“淫穢, 可恥” “妄語”原文是”愚昧的言詞” “戲笑的話”原文是粗俗下流的玩笑 粗口與造就人的好話和感謝的話完全不協調。 用粗口惡毒地咒罵人，也不合聖徒体統 (弗5：3），只能敗壞人和絆倒人，有失主的見證。 粗口往往是習慣性地衝口而出，有時甚至帶有怒氣之情緒發洩，在衝動的情緒下，基督徒言語上又怎能謹慎，控制自己的舌頭說造就人的好話？要快快地聽、慢慢地說、慢慢地動怒 (雅1：19） 若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”(雅3：2） 說話不是為自己的痛快，發洩自己的情緒、只顧發表自己內心的意念，乃是為聽的人的益處。所以要“隨事”說些使人得益的話，而不要說批評、毀謗和粗言穢語。 至於有些人強辯聖經也有記載掃羅講粗口(撒上20：30）,但這並不代表粗口是神所喜悅的，剩餘聖經記載姦淫的事，不等淫亂就可以被接納。 心裏充滿，口裏就說出來(太12：35），講粗口的原因和動機是什麼？是否反應內心也充滿著粗獷污穢的思想？是否由愛神和愛人的動機發出？講粗口難道能造就人和榮耀神？是否有耶穌基督的樣式心腸？ 為什麼講粗口才是唯一能表達憤怒的言語？耶穌也有發義怒，他有講粗口嗎？ 有些人認為粗口是兩個人對話的事，在講粗口人中也用一樣粗口的言語對談，可促進方的友誼，在什麼人，中作什麼人，但是否會因此绊倒良心軟弱的人呢？是否真的可以因如此講粗口後總要為基督得些人呢？
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