13.3 我看見獸的七頭中,有一個似乎受了死傷,那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸 (啟 13:3) 為什麼頭中有一個受了這麼嚴重的死傷?又為何死傷奇蹟地醫好了?

獸的七頭之一似乎受了致命的死傷,但卻奇蹟般地醫好了:

下列聖經補充了十角中有一個小角描述:

我正思想這些角的時候,見其中又長起一個小角,在這角前,有三角被它拔出來;這角有眼像人的眼,有口說誇大的話。(但7:8)

又說到那十角,頭上長的那一角和那三角在它面前掉落,這角有眼,有口說誇大的話,形狀強大,比它的同伴更可怕。我觀看,見這角與聖民爭戰,勝了他們。(但 7:20-21)

至於那十角,就是從這國中必興起的十王,後來又興起一王,與先前的不同;他必制伏三王。(但 7:24 )

我看見獸的七頭中,有一個似乎受了死傷,那死傷卻醫好了。全地的人都希奇,跟從那獸。(啟 13:3)

它施行頭一個獸的一切權柄,使地和住在地上的人拜那死傷醫好的頭一個獸。(啟 13:12)

這小角就是指到敵基督的興起、開頭相對勢力小、但其後憑著其偵探情報網(角中有眼),口才言語偽術說誇大的說話(劃大餅),強大到使人懼怕(威迫恐嚇),真佔有勝利除掉三個敵對的權勢(拔出三個角),與剩下的角形成敵基督的聯合帝國。

這七頭(領袖/王)中有死傷,但卻“神蹟地”活過來,這可能也是敵基督在爭取權世事受到反噬而受嚴重的傷,但地上的獸(假先知)使他活過來,更加迷惑多人。這敵基督的政權也利用巴比倫宗教的大淫婦迷惑普天下之人聽命臣服於他。

暫時性頭的死傷象徵:
反基督勢力的暫時挫敗,然而它並未被完全摧毀。邪惡勢力會復甦及重新崛起和恢復力量。甚至其邪惡領袖(敵基督)奇蹟地復活,牠的“死傷與復活”是對基督復活的假冒模仿以迷惑欺騙世人,讓他們認為這個獸具有神聖的力量和權威,引誘全地崇拜這個獸,進一步強化反基督勢力的影響力。

留言

  1. 因為有可能是世上的邪惡勢力在互相攻擊對抗,互相攻擊也是人的弱點,所以就有出現了受傷的獸,可能是遭其他的頭所拼棄而受傷,但又特然奇積地醫好,就應該係龍(即撒但)去醫好牠,好維持惡勢力的抗張和平衡,用來對抗神的力量。

    回覆刪除
  2. 不會所有爭戰都勝利?龍被摔到坑中,然後這個海獸繼承出來,但畢竟是邪惡勢力,不見得就一直勝利。還是代表某個拜偶像的國家倒下?(例如波斯?)

    回覆刪除

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

1.5 天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候,尚且不敢用毀謗的話罪責他,只說:「主責備你吧!」。(猶1:9) 為何天使長要與魔鬼爭辯摩西的屍首?人都死了,軀殼終久也會歸於塵土,摩西的屍首有何價值需要爭辯?

4.4 污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。(弗 4:29) 基督徒是否不能夠或不應該講粗口?為何?

22.8 你要盡心、盡性、盡意愛主—你的神。其次也相倣,就是要愛人如己。 這段聖經出自舊約何經何典?為何是律法先知的總網和最大的誡命?