4.4 四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住地說：聖哉！聖哉！聖哉！主神是昔在、今在、以後永在的全能者。(啟 4:8) 為何四活物敬拜神的內容起首就著重高舉神的聖潔（重複三次呼喊），為何稱呼神是聖潔的至聖者？這樣的至聖與我們有什麼關係？

四活物在天上敬拜神時，重複呼喊「聖哉！聖哉！聖哉！」這種重複三次的呼喊形式，強調了神的至高無上和絕對的聖潔。在希伯來語中，重複三次表示極致和完美。因此，「聖哉！聖哉！聖哉！」強調神的聖潔超越一切，是至聖的、完全的,三次聖哉的呼喊也是對三而一真神（聖父、聖子、聖靈）敬拜的回應。

神的聖潔使他絕對有別於任何其他存在，使他區別於任何其它事物、不能相提而論、也不可作比較。神的聖潔不止是他的完美和無罪的純潔；那是他的超然性、讓我們在開始稍微理解他的莊嚴時就驚奇地凝望他。

神的聖潔：

1. 彰顯神的本質：聖潔是神的本質屬性之一。祂是完全無瑕的、無罪的、絕對純潔的。

2. 至聖、至獨特、至超凡、無可比的神

三次呼叫“聖哉”也在以賽亞書記戴，以賽亞是神公義的先知，但當他看到神的聖潔時,他即時的反應也是意識到自己的罪，認為自己完了（賽6:5）就連那些呼喊“聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華” 的神面前的天使用四個翅膀遮臉遮腳。遮臉遮腳無疑代表著直接見到神所感到的虔誠和敬畏（出3:4-5）。這些撒拉弗遮臉遮腳，彷彿是意識到自己不配在上帝面前，所以盡量遮蓋自己。如果純淨聖潔的撒拉弗都在耶和華面前表現得如此虔敬，那麼我們這些曾被污染和犯了罪的活物應該知道走近神該有怎樣深深的敬畏吧！絕不能輕率不敬地走到他面前時的放肆冒失開口。

約翰見到聖潔的主沒有意識到自己的罪而仆倒，可能是因為復活的主基督用手按著他告訴他不要害怕，因此我們已可以坦然無懼地來到施恩的寶座前（林後5:21）。

當寶座周圍的天使彼此呼喊“聖哉！聖哉！聖哉！”時，他們是在有力、熱切地表達神的至高聖潔這一真理，這是表達神令人敬畏的莊嚴本性的根本特徵。

此外，三聖表達了神的三位一體，神性的三位，分別有同等的聖潔和莊嚴

稱呼神為聖潔的至聖者的意義：

1. 尊崇和敬拜：這樣的稱呼是一種對神至高無上的尊崇和敬拜，承認祂的完全聖潔和權能。

2. 教導信徒：提醒信徒神的聖潔，激勵我們追求聖潔的生活，與罪隔絕，過討神喜悅的生活。

至聖的神與我們的關係：

1. 反映我們的狀況：神的聖潔讓我們意識到自己隱而未現的罪和軟弱，提醒我們需要悔改並尋求神的饒恕和潔淨。

2. 追求聖潔：作為信徒，我們被呼召要效法神的聖潔（彼前 1:15-16），這意味著我們要過與世俗分別、純潔無瑕的生活。

3. 關係的深化：神的聖潔也是我們與祂建立親密關係的基礎。只有通過耶穌基督的救贖，我們才能被潔淨，與至聖的神和好，並在祂的光中行走。

總結來說，四活物敬拜神時強調祂的聖潔，提醒我們神的至高和純潔，並激勵我們在生活中追求聖潔，不能給罪惡留地步、要過一種與神親密聯合的生活。