5.6 我們知道凡從神生的,必不犯罪,從神生的,必保守自己(有古卷:那從神生的必保護他),那惡者也就無法害他。(約壹5:18)是否所有重生的信徒就必定可以不要犯罪?並且會保守自己,不會最終離經背道嗎?

“凡從神生的必不犯罪”這句話不會是說所有已經重生的基督徒都必定不犯罪的意思,因緊接上節剛說過“有不至於死的罪”,而“我小子們哪,我將這些寫給你們,是要叫你們不犯罪。若有人犯罪,在父那裏,我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。”(約壹2:1)也明明表示信徒是有可能犯罪的,這樣,“凡從神生的必不犯罪”的意思是指:

  A. 指凡從神生的,所得着的生命是不犯罪的;信徒所以會犯罪,是因為沒有順着新生命生活,而體貼舊生命生活的緣故。

  B. 指凡從神生的,必不犯“至於死的罪”,因上文正討論“凡不義的事都是罪,也有不至於死的罪”。

  C. 指凡從神生的,在意願上是不要犯罪的,而不是說從神生的是絕對不可能犯罪。“我所願意的善,我反不作;我所不願意的惡,我倒去作”(羅7:19)。可見雖然信徒會犯罪,但在意願方面還是不要犯罪的。

  D. 指凡從神生的,必不會常常犯罪,或停留在罪中不肯離開,(參約壹3:6、9)

  E. 指凡從神生的,其最後結局必不至被惡者所害,而蒙神保守。

  “凡從神生的必保守自己”也可以譯為“凡從神生的必蒙神的保護”,所以“那惡者也就無法害他”了。這裏是指那惡者無法害信徒犯上“至於死的罪”(約17:12)或無論怎樣的原因致使信徒滅亡,就都不能算為“那惡者無法害他”。但聖經既說“無法害他”而神又必保護他們,可見那惡者無論怎樣,不能使從神生的人再度陷於滅亡的境地,或從天父手中把他們奪去(約10:29)

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  1. 當然不是說凡有重生的信徒就必定不會再犯罪,只要人在世上就會時時刻刻受到魔鬼的攻擊和試探,都會好容易犯罪,所以我們需要常常親近神,多禱告求加力,藉著聖靈的保護才可以擊退魔鬼,保持信心,使那惡者無法加害,我們就不至再犯罪離棄神了。如果不幸真的受不引誘而再犯罪的話,就應該立即恢改,求神饒恕,不要再加深陷入魔鬼的詭計當中,要求神憐憫加力,不致於離經背道。

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  2. 不是,而是可以努力不犯罪,求神和聖靈幫助提點,以致勝過罪惡,盡量不犯罪持守教導,犯罪後就悔改

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