17.6 智慧的心在此可以思想。那七頭就是女人所坐的七座山，又是七位王；五位已經傾倒了，一位還在，一位還沒有來到；他來的時候，必須暫時存留。(啟17:9-10) 為何用山形容王 ？五位已經傾倒了，一位還在，一位還沒有來到、這是指哪七個王 ？

有幾個可能的解釋：
（1）歷史性：
當時，羅馬帝國已經有五個王傾倒了，同樣都是死於非命、被人暗殺。那「一位還在」的王相信就是凱撒尼祿，他的希伯來名字所代表的數字加起來就是六百六十六。當時讀啟示錄的人很明白六百六十六是指那一個人，所以，本章對當時的人，尤其是面對逼迫的基督徒相當有震撼力！尼祿王自命為神，並相信自己會死後復活，像耶穌一樣。他極盡奢華、淫亂和放蕩。根據歷史記載，羅馬城曾被人焚燒，尼祿王就把罪歸咎於基督徒，肆意逼害。許多基督徒因而被扔進鬥獸場、被放逐、被充公財物，甚至活活被燒死。其實，這是一個循環模式，對當時歷史有其意義，對今天也有其意義。因為聖經沒有告訴我們那「一位還沒有來到」的具體是誰.

（2） 「山」象徵強權和勢力之統治的能力、（參創49：2；賽2：2；耶51：25；但2：35）、用山來形容王，可以理解為形容這些王的權勢和地位。

故「七座山」代表七個統治世界的帝國，他們是歷世代意欲統一天下及敵視神之子民的帝國，五個已過去(即埃及、亞述、巴比倫、波斯、希臘)，一 還在(即羅馬)，一未來(即復興的羅馬帝國）


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  1. Ady2025年1月6日 下午1:19

    用山形容王應該是指王高高在上,地位穩固,無人可以左右他的作為
    其他的問題不懂

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  2. Sky Glory Consultants Limited2025年1月6日 下午3:15

    因為「山」可以代表強大，豐富資源，宏偉，權勢和統治等的含意，所以就用來形容國王了。五位到位的王包括埃及，亞述，巴比倫，瑪代波斯及希臘，五位都已經是傾倒了。另外羅馬，因為約翰成書之時還在統治這個世界之中，所以就是那「一位還在」的王。至於還有一位沒有來到，估計都是個反基督的王將會去掌管這個未來世界的政權，跟神的國度對抗，相信亦是主再來的時期，所以這個王的出現會只是暫時存留的，有機會到時的世人要面對末日審判。

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