24.8 倘若那惡僕心裏說:『我的主人必來得遲』,就動手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。……重重地處治他(或譯:把他腰斬了),定他和假冒為善的人同罪;在那裏必要哀哭切齒了。為何聖經稱他為惡僕?為何要定他和假冒為善的人同罪?要重重處治或腰斬他,結局哀哭切齒,是否刑罰太重?
24.8 惡僕之特徵:
1) 放縱愛宴樂
用主人的資源放縱情慾、與醉酒(放蕩、毫無節制)的人吃喝,沉迷宴樂享受,只為自己吃喝快樂。
甚至有一些惡僕,藉著主人交託他們的差事謀利,但求自己利益最大化。
“以敬虔當作得利的門路”(提前6:5)
2)濫用主人賦予他的權柄,欺壓打傷同伴
3)高抬自己,忘記了自己是奴隸的身份,也毫不感恩主人委以重任和權柄
4)關注主人何時回來,甚至推算主人必來得遲,就可以盡情蛇王吞泡冇王管,當主人不在時就惡事做盡,心裏充滿著計算和惡念
5)假冒為善:只有在主人面前恭敬盡責服侍,但主人不在,邪惡的真面孔便露出來,不但不按時分糧供應同伴,反而欺壓打傷同伴,任意妄為,照自己意思來做,罔顧主人交託的責任。
主人要定他假冒為善的罪,整天掛著主人僕人的名銜,濫用主人授與他的權柄,並浪費主人給予他的資源於宴樂中,毫不儆醒、不約束、不節制,醉酒失控的人生,無感恩主人委託重任,輕視事奉主的機會,又怎能在主人的產業、榮耀和國度上有分呢?惡僕將受到主重重地處治(原文“切割為二”,即與主人絕對冇份),只有在外面的黑暗懊悔莫及,哀哭切齒了。
其實奴僕沒有做他該做的事。(答不出,不知道這個是重點。我以為知道不要當那種人就好。好比小時候,教小朋友不要講大話,有些故事說講大話後果非常嚴重(有些割舌或見不到爸爸媽媽,其實不需要深究刑罰?重點是知道不要講大話?)
回覆刪除那惡僕所犯的罪是不忠實、不正直,以及濫用權力,所以懲罰惡僕要重重處治,令他哀哭切齒。此處強調了這些罪行的嚴重性,提醒各人要時刻警覺,不要犯罪,亦使人明白神對不義行為的審判是非常嚴勵的。
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