5.5 我實實在在地告訴你們,那聽我話、又信差我來者的,就有永生;不至於定罪,是已經出死入生了。 (約5:24) 這裏得著永生的條件是什麼?是從哪時開始得到永生?永生又是什麼?

5.5 我實實在在地告訴你們,那聽我話、又信差我來者的,就有永生;不至於定罪,是已經出死入生了。

永生的先決條件是
(1)聽到主的話
(2)信差遣耶穌來的天父
即是信神差遣耶穌作世人的救主:
人需要認罪悔改、求赦免、受救恩
並與天父連結,承認他是神、是我們的父

「行善的,復活得生;作惡的,復活定罪。」
信心並不停留於決志的那一刻,反而因堅持到底的信,生命要改變,去行善,行為與悔改的心相稱,復活才得生

「然而,你們不肯到我這裏來得生命。」
屬於主的人,必聽主的聲音,並會起來跟從主,就祂而來得生命

「你們若不信他的書,怎能信我的話呢?」

要相信為耶穌作見證的聖經,不懷疑神的應許。

「認識你-獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生」。 (約17:3)

聖經中的永生並不是永遠生存,而是「永遠的生命」,人在信主的一刻已可以開始享受。

生命在神裏頭,所以永生就是住在天神裏面,與三一神最深聯合(完完全全的合而為一),認識、經歷、體驗祂的真善美,認識神那測不透的豐富,與神有親密的關係,這才是永生。

留言

  1. 人信主耶穌是神的兒子,又信是神差祂兒子耶穌來到世上實現救恩計劃;人由信的一刻就被應許得永生
    永生就人信耶穌後罪得赦免,藉着聖靈得以與神連結,將來完成在世寄居的日子,得以復活上天堂永享福樂

    回覆刪除
  2. 得著永生有兩個條件,第一個是要聽耶穌的話,強調那些聽他話語的人,並且要信服差他來的人,是只會相信耶穌降世是完成救贖計劃的。第二個是相信差派耶穌來的天父,即是相信天父差耶穌來救贖人類的目的,這意味著不僅是信靠耶穌,也包括對天父的信仰。永生是指神同在,與神建立了長久關係,還得著靈裡的生命,而人在接受了耶穌基督及相信神的那一刻就已經開始了永生。

    回覆刪除
  3. 聽耶穌的話,信天父的,就有永生。就是不被定罪的瞬間(信/受洗的瞬間)開始得永生。永生是不會和神隔絕。

    回覆刪除

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

1.5 天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候,尚且不敢用毀謗的話罪責他,只說:「主責備你吧!」。(猶1:9) 為何天使長要與魔鬼爭辯摩西的屍首?人都死了,軀殼終久也會歸於塵土,摩西的屍首有何價值需要爭辯?

4.4 污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。(弗 4:29) 基督徒是否不能夠或不應該講粗口?為何?

22.8 你要盡心、盡性、盡意愛主—你的神。其次也相倣,就是要愛人如己。 這段聖經出自舊約何經何典?為何是律法先知的總網和最大的誡命?