6.7 耶穌回答說：「信神所差來的，這就是做神的工。」 (約 6:29)為何信神所差來的,就是作神的工? 信是否只是一種信念和態度, 作工是要付出行動,投入資源和努力堅持,這和信有什麼關係? 何謂信?

6.7 神的工就是救世大功，成就祂起初永遠的旨意，祂要再創造一個嶄新的新天新地，有義居在其中，神人合一相愛，天地和諧，萬物歸服在主基督名下，成就永遠不震動的天國在人間。

信神差來的耶穌基督，就是相信雖然眾人徹底失敗了，但神差來成為人的耶穌基督，就是全世界的救贖主，他能夠以人的身份完全滿足神的公義要求，以仁愛、慈悲、公義、智慧、權能治理大地蒼生。人只需誠心悔改接受恩典，尊耶穌為主為王，就是配合神的救世大功。

但信不停留於悔改和信任的態度，聖經強調「本於信，以至於信」(羅1：17），是一個真心信仰到底的旅程，並有行為與悔改的心相稱，已不是靠自己的努力和義行換取救恩，相信耶穌住在你心裏就能給你恩典和力量改變你，使你的心裏力量剛強起來，成就你的義行和成聖之旅，合乎神使用，由始至終全是恩典，但是恩典是幫助我們自己去靠主運用意志、決心、努力行出來，不惜犧牲和付出代價也要堅持到底，這個才是真實的信仰，信仰若不是你的生命，就不是最核心的價值。

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  1. 肥肥BB2023年12月5日 凌晨3:46

    就是要實踐耶穌的教導。
    信耶穌很重要 － 因為信了才會跟著他的教導去做。

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  2. Ady2023年12月5日 上午9:02

    因為主耶穌就是父上帝所差來世上做救贖的工作,所以信耶穌就是作神的工了
    我們信耶穌除咗信念和應有嘅態度,並要堅持配合主耶穌的工作,竭力傳揚天國的福音,因著信我們就全然投入生命和所有讓更多人認識及接受主白白賜下的救恩

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  3. Sky Glory Consultants Limited2023年12月5日 晚上7:31

    信仰是一種態度，是對神的信賴及順從，當人真正接受神之後就會願意跟從神，遵行一切神的教導，而信仰和行為是互相聯繫的，信心是會在行為中獻顯露出來的，所以就會信神所差來的和行祂的旨意，樂意接受差遣，付諸行動，這就是信。總的來說，信就是一種對神有信心及去作神的工，透過日常生活來體現神的旨意。

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摩西殺死埃及人之後，法老想要殺他，他是因懼怕法老而逃亡到米甸（出2:15），但這裏卻說他是因信離開埃及，“不怕王怒”。（這不是指他40年後勇敢地帶領以色列人離開埃及的事蹟) 出埃及記所記是摩西人性軟弱的一面，本想靠自己的血氣和力量改變同胞被勞役的厄運，卻因此闖出大禍，被迫逃離埃及，但是按摩西向神的整個信心情形而論、雖然摩西曾有屬肉體的軟弱，但按摩西深信神對列祖的應許（更美流奶蜜自由應許蒙福之地、整個民族不再寄人籬下、受不公平的苦役)，與埃及人之財物比較而論，摩西仍算為“因信”和“不怕王怒”而離開埃及的。如要釋放解救百多萬奴隸同胞脫離法老的手，必定會觸碰法老的逆鱗和埃及全國的經濟利益，摩西不單放棄埃及法老女兒之子尊貴的身份、權位和財富，反而是冒極大的風險會被法老監禁和殺害，但他仍勇敢地揀選了“和神的百姓同受苦害”，而丟棄了在埃及“享受罪中之樂”。 他之所以要逃離埃及，是因為連自己要解救的同胞中，也有人挑戰：“誰立你作我們的領袖？” (出2：14），加上風聲傳到法老，殺害即將臨到，解救釋放同胞之客觀條件時機未成熟，所以他要先逃離埃及，亡命逃亡異鄉，心中難免恐懼，但是始終他對列祖的神之應許的信念沒有改變。摩西如果真怕法老的怒氣、只要他放棄希伯來人的身份、仍然承認自己是法老女兒之子、透過他養母求法老特赦他誤殺人的罪、他一切可以“東山再起”、仍然享受一切屬世的福樂、但他始終因信選擇不怕法老王的怒氣之道路 　　“他恆心忍耐”，就是指摩西往米甸的事。這句話也解明上句“不怕王怒”的意思，不是指他殺埃及人那一時的勇敢，乃是指他住米甸的幾十年忍耐等候神的時候之生活，米甸離埃及不遠，法老若要認真追捕摩西，並不困難。摩西幾十年來在米甸的日子，也是活在法老的陰影和威脅下的，但他仍然選擇信靠神的保守，沒有在逃走去更遠的地方、因為他始終莫忘初心 -- 等機會要解救自己的同胞。 　　“恆心忍耐”這句話，也說出摩西逃到米甸寄居，並非毫無目的地隱居度日，他乃是存忍耐有恆的信心，等候神出手拯救他的同胞. 　　“如同看見那不能看見的主”，這句話暗示摩西在米甸寄居的靈性生活，是與神十分親密的。
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