8.2 他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」(約 8:7) 耶穌這原則應該怎樣應用?世人都犯了罪,沒有一個例外,那麼誰人有資格可以執行律法的判決? 如何平衡公義和憐憫?

8.2 只要你行公義，好憐憫， 存謙卑的心與你的神同行。（彌6：8）

公義和憐憫缺一不可,如何取得平衡?這並沒有一定的公式、要按實際的處境、需要和問題的核心以決定,所以人要存謙卑的心與神同行,不要被過往的經驗或群體的壓力和自以為聰明影響決定,要讓聖靈帶領你作智慧合適的判斷

敬虔的生命意味着平衡。內外之間也有平衡。「行公義，好憐憫」是外在的行動，「存謙卑的心與神同行」是內在的平安。外在的行動和內在的平安之間有平衡。

教會中也有紀律的定規,藉以保護所有的會眾和維持教會的聖潔,不能因任何人都有錯而忽略了紀律的執行,也不是一言堂,要依據太18：15-17之程序,最後由成熟的牧師長執們經仔細多方查證核實後,一起禱告、商議決定是否執行紀律及如何執行

教會是一個以愛相繫，互相接納的團契，也是一個聖潔和公義的群體，

面對弟兄姊妹犯罪，觸犯社會刑法或嚴重違反道德,教會有責任作出教導、守望和輔導，並且必要時紀律處分，以挽回和醫治犯罪肢體，使他們悔罪，重新過聖潔生活，生命得以重整和被教會接納。（太18：15-16；21-22；林前5：11-13；6：6-8；加6：1；帖後3：14-15；提前1：20；提後4：11；雅5：16；19-20）

教會執行紀律之範圍

1. 在信仰上犯罪：

拜偶像、占卜、交鬼或傳講異端邪說

2. 在社會刑法上犯罪：

殺人、強姦、非禮、搶劫、勒索、偷盜、販毒、吸毒、貪污、暴力傷人或參與黑社會等。

3. 在性關係上犯罪：

婚外或婚前性行為、同居、嫖妓、沉溺色情物品、淫褻或同性戀等。

4. 在婚姻家庭上犯罪：

重婚、亂倫、墮胎、或虐待配偶、兒女或父母、酗酒

5. 在錢財上犯罪：

賄賂、虧空、貪污、偷竊、詐騙、賭博等

教牧同工帶領其認罪悔改、勸誡、定期約見，安排輔導或轉介，向所虧負者道歉及設法補償,並暫停其一切事奉及領主餐，直到見到他持久悔罪的行為.

如未能徹底悔改罪者，教牧同工按照事件的輕重及影響，且按當事人在教會中責任之輕重而決定需否公開處理,嚴重的罪行,甚至革除其會籍,把未悔改的罪人「交給撒旦，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救」,直到日後審核其確實徹底悔改後，在適當時可按情況恢復其會籍。（帖前5:12-14；帖後3:11)

一點面酵能使全團發起來（林前5：6-7）

你們應當把那惡人從你們中間趕出去（林前5：5）

除牽涉他人或教會重大利害外,事情處中必須加以保密