3.1 你們受苦如此之多,都是徒然的嗎?難道果真是徒然的嗎? (加 3:4) 加拉太人為甚麼受如此多的苦?受甚麼苦?

保羅在加拉太各城傳道時,曾受厲害逼迫,(徒14:19-22), 而加拉太信徒也同受苦,那時甚至肯把眼睛挖出來給保羅(加4:15),他們的愛心和願意為主受苦的心是從信福音而來的, 若他們還沒有得救,那麼他們為主所受的一切,豈不是白受麼?

加拉太人既因信福音甚至肯為主受苦,現在他們若因未受割禮而以為自己未得救,那他們豈不是不但白白的信和受了許多不必要的苦麼?

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  1. 保羅指加拉太人受的苦相信有兩方面:
    首先是他們未認識福音之前活在罪中,是罪的奴隸,因此他們不自覺地犯很多的罪而不自知,如走失的咪羊無牧羊人看顧和保護
    第二方面是指他們認識主耶穌基督的福音後原已接受聖靈,開始有美好的靈性,卻受到猶太人假師傅的搞擾,令他們信仰混亂,又去隨從猶太人的誤導和迷思,要他們奉行割禮才能真正得到救贖,他們就枉受皮肉之苦,更是破壞了福音的真義
    所以保羅說他們受了如此多的苦

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  2. 網上搜尋的結果;
    //按徒十四章19至22節的記載,保羅在加拉太各城傳道時,曾為主道受逼迫,而那些信徒也與保羅同心受苦。並且保羅所受的逼害是從猶太人方面來的(徒14:19)。換言之,是因保羅所傳的福音真理與猶太人的律法主義觀念不合而有的。這樣,加拉太信徒既在那時肯為福音的真理與保羅同心受苦,甚至把眼睛挖出來給保羅也願意(加4:15),他們這種愛心和願意為主受苦的心,是從哪裏來的呢?是從信福音而來的。他們因信領受了基督的生命,才會有這樣的表現。他們已往既曾如此為主受苦,這種心志與經歷,豈是沒有得救的人所能有的表現?反之,若他們已經有這麼明顯的生命表現,卻還沒有得救,那麼他們為主所受的一切,豈不是白受的麼?注意,保羅絕不是說加拉太人曾為主受苦的經歷,可以保證他們確已得救,而是說加拉太人既因信福音甚至肯為主受苦,不但已經“入門”,且已有進一步的經驗。現在他們若因未受割禮而以為自己未得救,那他們豈不是不但白白的信,也白白的受了許多苦麼?//

    https://www.goldenlampstand.org/lib/epistles/read.php?b=Gal&p=3.1

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  3. 加拉太人完先得著福音都是靠『因信稱義』的,他們當時認識主耶穌基督救贖的福音,相信接納並跟從了主耶穌基督,受到聖靈的感動及帶領,去獲得救,時常受苦都是為主耶穌基督做見證,但現在他們要再一次活在律法底下,接受舊約中的律法困綁,被猶太人假教師的命令及核制,失去了靈裏的自由,亦失去了選擇信仰的自由,之前為主所作的見證及受苦經驗都變得枉然,白費心機,是白白的受苦了。

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