3.2 我且照着人的常話說，我們的不義若顯出神的義來，我們可以怎麼說呢？神降怒，是他不義嗎？……若神的真實，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還受審判，好像罪人呢？(羅3:5,7) 未信的人，有以上的強辯，應該如何回答他？

神降怒審判人，是因人犯罪和不義；當神審判責備人的時候，就顯為公義.

有人強辯說人的不義，正好讓神彰顯出祂的公義 (羅3：5)，人的虛謊也襯出神的真實, 人作惡，顯出神的良善, 那麼神就不應該審判人的不義.

難道神降怒，就顯明祂是不義的嗎？斷乎不是！若是這樣，神怎能審判世界呢？審判全地的神，必須秉持公義(創18：25)。

惡人有惡人的理，連盜賊也有他們自以為是的道理，為自己的犯罪作惡，尋找推卸責任的理由。但我們要以神的話為真理，而不應試圖自圓其說, 難道人的不義有它的用處麼？ 難道作惡真可以成善嗎？但這是人強辯的話。這等人定罪是該當的，這樣的辯解，是混亂神的真理，也證明他們不肯悔改認罪


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  1. 肥肥BB2024年2月6日 凌晨12:34

    保羅的回答：為甚麼不說「讓我們作惡去成就美善吧！」
    (即是有人說 － 他不做壞人，無法讓好人顯明，所以他做壞人行惡事，是合理 － 為了突出好人。這顯然是胡說八道吧？）

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  2. Sky Glory Consultants Limited2024年2月6日 上午8:52

    神發怒是因為人的不義，那些不信的猶太人說的理由只是用來推卸責任的，說成是人用犯罪來突顯神的榮耀，只不過是以虛假來狡辨罷了，神根本是安坐天上的寶座，不會受人的影響，極之穩妥，毋須要用人來顯明祂的榮耀。事實上神的審判是公義的，是按照神的屬性而定，人的不義反而只會突顯出神公義。

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  3. Ady2024年2月6日 下午2:29

    神本來就是義的,也都是榮耀的神,根本不需要人去作什麼而顯出神的義和榮耀；人的不信已經成為罪使自己與神的愛隔絕,故此人要認罪悔改歸向神；若說自己犯罪更顯出神的義和因著自己的虛荒而顯出神的榮耀,其實只是自欺欺人！

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