5.6 凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。 (加 5:24) 信主屬主的人"已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上", 但為何許多信徒仍深受“肉體連肉體的邪情私慾”影响？
我們肉體的邪情私慾已經與基督同釘十字架了、意思是我們對肉體並無任何義務，再不需聽從它、滿足它；我們並不欠肉體的債，不必償付它的要求、為它安排、因為已經與肉體斷絕了關係
肉體和肉體的邪情私慾，原指我們心中犯罪的律、因之前不斷犯罪敗壞了的性情。保羅看它像仇敵一樣來對待它。
所謂“已經”不是個人經歷上的“已經”，乃是基督救贖工作中已完成的“已經”。基督在十字架上所完成的救恩，不只是為我們贖罪，也是為我們勝過肉體和情慾的種種牽引；基督十架上的得勝，不只是勝過死的權勢，使我們脫離永死，也是勝過罪的權勢，使我們脫離罪慾的纏累。要藉着信心，讓基督的十字架在我們身上作工，對付我們的肉體、治死邪情私慾；不再體貼肉體，或滿足肉體的要求（羅8:5-7），乃是體貼聖靈，正如保羅說：“我是攻克己身，叫身服我”（林前9:27）。換句話說，我們應當看自己是已死的。既然基督已經把我們的肉體與肉體的邪情私慾同釘十字架，我們受洗與祂同死、同埋葬、同復活, 我們就當相信這個事實，並按照這個事實來生活。我們不是根據自己的瞭解和感情來相信，乃是根據基督所完成的事實來相信。
因為有「麵酵」，而且人未死未復活（即是依然有肉身。保羅說：立志行善由得我，但行出來由不得我）。所以，要經常親近主，靠著聖靈的帶領和耶穌基督的愛，才能戰勝肉體連肉體的邪情私慾。
回覆刪除因為受肉身中罪的律困擾,與順從聖靈的律互相爭扎
回覆刪除唯有靠禱告求主幫助
『肉體連肉體的邪情私慾』是我們面對的最大麻煩，雖然我們已經把這些東西「同釘」在十字架上，它們都是死了，但也因為它們是最麻煩而又很難勝過的，只是因為主耶穌基督幫了我們，祂替了我們戰勝了這一切，所以我們才毋須再去掙扎和爭戰。這個「同釘」不是指我們現在主觀上的經歷，而是指已經完成了的客觀事實，必須要靠著聖靈去治死身體的惡行（羅馬書8：13）『你們若順從肉體活著，必定會死；若靠著聖靈把身體的惡行處死，就必存活』，就這樣才能將此客觀的事實，繼續保持及轉化成實際的經歷，時刻不斷地運行。根本上「靈命」成長是一個過程，雖然我們在信主的那一刻已經得救因信稱義，但「靈命」還需要空間去持續漸漸地成長，我們是要不斷學習成長和操練聖潔的生活，才能達到與主合一的境地，所以我們是需要更多的時間和努力才以可戰勝這些邪情私慾的。
回覆刪除