5.6 凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。 (加 5:24) 信主屬主的人"已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上", 但為何許多信徒仍深受“肉體連肉體的邪情私慾”影响?
我們肉體的邪情私慾已經與基督同釘十字架了、意思是我們對肉體並無任何義務,再不需聽從它、滿足它;我們並不欠肉體的債,不必償付它的要求、為它安排、因為已經與肉體斷絕了關係
肉體和肉體的邪情私慾,原指我們心中犯罪的律、因之前不斷犯罪敗壞了的性情。保羅看它像仇敵一樣來對待它。
所謂“已經”不是個人經歷上的“已經”,乃是基督救贖工作中已完成的“已經”。基督在十字架上所完成的救恩,不只是為我們贖罪,也是為我們勝過肉體和情慾的種種牽引;基督十架上的得勝,不只是勝過死的權勢,使我們脫離永死,也是勝過罪的權勢,使我們脫離罪慾的纏累。要藉着信心,讓基督的十字架在我們身上作工,對付我們的肉體、治死邪情私慾;不再體貼肉體,或滿足肉體的要求(羅8:5-7),乃是體貼聖靈,正如保羅說:“我是攻克己身,叫身服我”(林前9:27)。換句話說,我們應當看自己是已死的。既然基督已經把我們的肉體與肉體的邪情私慾同釘十字架,我們受洗與祂同死、同埋葬、同復活, 我們就當相信這個事實,並按照這個事實來生活。我們不是根據自己的瞭解和感情來相信,乃是根據基督所完成的事實來相信。
因為有「麵酵」,而且人未死未復活(即是依然有肉身。保羅說:立志行善由得我,但行出來由不得我)。所以,要經常親近主,靠著聖靈的帶領和耶穌基督的愛,才能戰勝肉體連肉體的邪情私慾。
回覆刪除因為受肉身中罪的律困擾,與順從聖靈的律互相爭扎
回覆刪除唯有靠禱告求主幫助
『肉體連肉體的邪情私慾』是我們面對的最大麻煩,雖然我們已經把這些東西「同釘」在十字架上,它們都是死了,但也因為它們是最麻煩而又很難勝過的,只是因為主耶穌基督幫了我們,祂替了我們戰勝了這一切,所以我們才毋須再去掙扎和爭戰。這個「同釘」不是指我們現在主觀上的經歷,而是指已經完成了的客觀事實,必須要靠著聖靈去治死身體的惡行(羅馬書8:13)『你們若順從肉體活著,必定會死;若靠著聖靈把身體的惡行處死,就必存活』,就這樣才能將此客觀的事實,繼續保持及轉化成實際的經歷,時刻不斷地運行。根本上「靈命」成長是一個過程,雖然我們在信主的那一刻已經得救因信稱義,但「靈命」還需要空間去持續漸漸地成長,我們是要不斷學習成長和操練聖潔的生活,才能達到與主合一的境地,所以我們是需要更多的時間和努力才以可戰勝這些邪情私慾的。
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