8.7 不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裏歎息，等候得着兒子的名分，乃是我們的身體得贖。(羅8:23) 什麼是聖靈初結的果子？我們信了主不是已經是神的兒女嗎？為何還要等候得得兒子的名分？兒子的名分是什麼？
在肉身活着的日子中，我們難免有各種的歎息。但我們有美好的盼望，就是身體得贖—這必朽壞的身體必改變為榮耀的身體
靈魂的得救是聖靈最初的工作，身體的得贖卻是聖靈在我們身上最後的工作。
人是最先因聖靈的能力而得蒙救贖的，所以說是“聖靈初結之果子”。聖靈初結的果子”是指信徒現蒙重生得着的拯救。
我們信主便已成為神的兒女了。
凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。(約翰福音 1:12 和合本)
你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」 (羅 8:15)
可呼叫神做亞爸父.
等候得着兒子的名分，乃是我們的身體得贖(羅8:23)
“兒子的名分”就是“身體得贖”,因為現今按肉身和外表，我們與世人無分別，但到主顯現時，我們便像祂!有復活的身體(身體得贖)
親愛的弟兄啊，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像祂、因為必得見祂的真體。（約壹3：2）
有了兒子的名份，復活的身體，才能與主承受萬有(天國的產業)。
『聖靈初結的果子』是指我們經歷了聖靈的工作之後，最初結出的果子，即是從生命中顯現出來的屬靈品德和特質，例如愛，喜樂，和平等等。信了主就已經是神的兒女，但仍要等候得著『兒子的名分』，這裡說的『兒子』應該是指在神的家庭中有著成熟兒子的身份地位。至於『兒子的名分』可能是指在神家中擁有特定地位和權益的意義，如果可以得到的話，便與神有更深層次的合一，亦是所有信徒心中所盼望和期待的。
回覆刪除聖靈初結的果子是指我們信主的人因著聖靈的澆灌和引導,行出各樣神喜悅的善行和表現應有的品德
回覆刪除在我們信主耶穌的一刻就已得著神子女的名份,但保羅所指的是基督徒在末後主耶穌再來的審判中交賬時,得著神的獎賞和冠冕,真正如同耶穌是神的兒子的名份,與他一同坐席享天國的筵席,得享神和主耶穌的榮耀,就是神賜給主耶穌的也賜給我們一樣
這個真的不知道／想不明。
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