12.2 又有一人蒙這位聖靈賜他信心,還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜, (林前 12:9) 信心的恩賜是什麼?難道聖靈會賜給某些人信心大些和給另外些人信心小些?信心不是每個人依據認識神、經歷神作出不同的回應嗎?另外現今有沒有醫病的恩賜?即時無需醫生食藥便可醫治病人的病?

連我們能有信心都是一種恩賜, 若是神對我們隱藏起來、那我們要如何能信呢?如果不是神向我們啟示、我們根本就不可能知道和相信。人真的要信,要先有認識和了解、體驗,才能特別增加信心,因此信心是恩賜。

信心的恩賜不是指人得救的信心或自信,所有的信徒都必定有得救的信心才能稱義,這裡是指建基於神的啟示的信心,領受神所賜的信心是與神跡有關或指負起重大任務時須具備的特別大的信心(比較13:2“能夠移山的信心”)。神讓人有特殊的經驗與體認,因此他們的信心能夠特別的堅固,例如保羅有大馬士革主向他顯現的經歷,以致他有信心深知所信的是誰,能走完一生艱難的路程,完成神的託付。

“還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜”,指用神所賜的超然能力醫病。使徒出門傳道,常有這樣的恩賜(徒3:6-10,4:29-30,5:15,9:32-41,19:11-12,28:8)。有醫病恩賜的人不隨便運用(參提前5:23提摩太屢次患病,保羅並沒有運用醫病的恩賜去醫治他)。

現今社會普遍醫學進步,醫療衛生改善,所以醫病的恩賜相對少出現,但在落後國家,常有聽聞許多宣教士經歷祈禱治病的神蹟。

留言

  1. 信心的恩賜 - 總是對神有信心,可以全然倚靠。
    有些人可能比較需要實際的把握或事實,這個也許和個性有關。另外,是有些人有信心的恩賜,就比較有能力帶領其他人建立對神的信心。
    據聞現今還是有醫病的恩賜,尤其在發展中國家,醫療不發達,聽說更多醫治的神蹟。

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  2. 「信心的恩賜」是指人明白及確信神的存在,並值得我們信賴倚靠的,有這恩賜的人內心裏面的眼睛是明亮的,能夠看得清屬靈的事物,亦能夠掌握神的話語和應許,確信絕不會落空,時刻都有經歷神的信實,所以每個人都會用自己經歷回應神,根本就不存在神賜給人多些或少些信心的。
    「醫病的恩賜」是指用超自然的力量去醫治病人,例如只憑著按手就可以使病人不藥而癒。正常情況下,我們患病應該是搵醫生睇病或者尋找適當的藥物醫治,因為神給我們醫治的方法不一定要用超自然力量的,亦可以用一般方法(即自然力量)去醫治,所以我們應該聽從醫生的指示,也許是神的善意安排,所以最重要的是我們要懷著對神的信心。

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