13.4 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。(林前13:7) 愛真的能凡事包容和凡事忍耐嗎？對方一次一次傷害還要包容？還要忍耐？對方三翻四次地背信棄義，難道還要凡事相信他嗎？有些人真是很難盼望他會改過他的劣根性，凡事盼望的基礎是什麼？
“凡事包容”，是在上一節“只喜歡真理”的範圍裏，絕不是包容罪惡的事,人與人之間的相處，總會發現對方的過錯，特別是言語的無心之失，在群體中大家不同個性處事態度和取向，小不免難免磨擦、爭執，一個寬容的心是重要的，不要因小問題破壞關係，要找大放細，堅持大原則，在無關重要的小事上學習妥協讓步，不要總是以自己為標準和中心要求別人跟從,在群體中學習融合相處，互相遷就，實現聖徒共融相通，彼此相愛。
“凡事相信”，不是隨便甚麼都信，因為“愚蒙人凡話都信；精明的人卻步步謹慎”（箴14：15）
，這裏是說愛不存惡意疑惑人，總是從好的方面相信，benefits of doubt 歸於被告，直至到被證實或有合理推斷為止。因為愛也是有保護人免受謊言的責任，恨惡一切謊話和不誠實，只喜歡真理。
“凡事盼望”，愛總是積極地向好的方面期望，不輕易放棄盼望，就像慈父對浪子那樣，總是盼望他會回轉得救,否則歷史上就沒有使徒保羅，因為亞拿尼亞、彼得、雅各可以懼怕風險而放棄先前熱心逼迫教會，後來歸主的保羅。對對方有盼望，起碼仍然會為他祈禱，就算盡了力量都失敗，也仰望神的憐憫繼續禱告，人總是不配的，但我們要學習就是天父的慈悲心腸，真正牧者心腸，永遠都是一個不能少！堅持盼望到最後一刻為止。
保羅在這裏教導愛的真諦,其實是之前教導的延續,之前說主基督是教會的頭,教會是基督的身體,而教會的信徒在教會裏互為肢體,所以保羅是教導教會的信徒要凡事忍耐凡事相信凡事盼望,就是叫我們建基於主耶穌對我們犧牲的愛而要彼此相愛；若有人犯罪或得罪弟兄姊妹,就要以基督的愛互相寬容忍耐勸勉去挽回,因為我們是互為肢體,若一個肢體失腳就會影響整個身體了,就是對教會可能造成重大影響
回覆刪除因為主耶穌在我們還作罪人的時候已經為我們犧牲,愛我們這些蒙恩的罪人！
「包容」和「忍耐」是指以愛心去建立於互相信和彼此尊重，若有面對對方的犯錯或傷害之時，我們應該選擇寬容和耐心的態度對待，而不是以憤怒或報復的行為來回應，事實上我們不應該無限制地容忍對方的惡行，而是在保持尊嚴和自我保護的前提下，以愛的方式去處理問題。
回覆刪除「凡事相信」是指愛是建立在信任和努力之上的，不是要叫我們盲目地去相信支持，要知對方是值得信賴的才何以，如果對方時常都不兌現承諾的話，我們就要檢視我們對他的信任，可能要保持適當的距離或採取相應的行動。然而在屬靈方面，「相信」是我們相信神是大能的，知道祂是信實的，相信祂在任何事物上到有美好的旨意，因此就可以默然地等候神的工作。
「盼望」就是即使面對困難和挫折，我們仍然會相信人是善良的，是有機會會轉變及挽回的，但我們不應只將盼望放在別人和自己身上，因為最重要的是我們的盼們是在於神，只有這才是永恆盼望的基礎。
我想這是說：凡事包容，大概是指有愛，很多事情撐得過去。凡事相信是指相信真善美，相信人間有愛（不會因為被傷害而否定愛或不再去愛）。凡事盼望 － 相信愛能遮掩一切過錯，有愛，未來會變好。
回覆刪除謝謝解說，說明得很清楚
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