14.2 若吹無定的號聲,誰能預備打仗呢? (林前14:8 ) 聖經中關於吹號打仗有什麼屬靈意思?在屬靈的爭戰中、什麼是號角和其功能?

古時以色列人採用「號角」聲來傳遞信息。首次提到號角,是在西乃山神頒布律法時,藉角聲召集百姓,並宣告神要出現(出19:10-19)。

神曉諭摩西,要用銀子做兩枝號,用以招聚會眾,並叫眾營起行(民10:1-2)。當約櫃迎入大衛城時,號的數目增至七枝(代上15:24)。當約櫃抬入聖殿時,號的數目增至120枝(代下5:12)。

一般號角是由祭司來吹奏(民10:8)。

天使(太24:31)或神吹號角(亞9:14),宣告末日審判,耶穌永作王。

祭司耶何耶大立約阿施為王時,祭司吹號(代下23:11-13)。

神的靈降在基甸身上,他吹角聚眾(士6:34),夜間突襲米甸人,眾人同時吹300枝號角,使敵軍恐慌(士7:15-22)。

在聚會時間吹號發出警告,如同守望者的「角聲」。

號角聲用於聚眾和打仗及拔營起行:
吹二枝號長號聲,聚眾到會幕(民10:3、7)。
吹一枝號長號聲,聚眾到摩西(民10:4)。
吹二枝號短號聲,與敵人打仗(民10:9)。
吹二枝號短號聲,拔營起行。
   第一次吹出,東邊營起行。
   第二次吹出,南邊營起行。
   第三次吹出,西邊營起行。
   第四次吹出,北邊營起行。

吹二枝號長號聲,慶祝節期與月朔(民10:10)提醒神與子民所立的約。

士兵們都要根據不同號聲,才知道應該前進還是後退、集合或是分散。如果吹“無定的號聲”,士兵們不能分別到底是要集合、前進,還是後退、分散,那就無從預備打仗了.

今日信徒均為君尊的祭司(彼前2:9),有責任要吹號招聚神的選民:
宣告神的話
喚醒覺群眾聚集:
      敬拜、
      守望、
      一起打美好的仗

留言

  1. 吹號角是代表神要臨到吧?
    Google有牧者說「吹號者的身分有四:敬拜者、守望者、代禱者和君尊的祭司。」

    回覆刪除
  2. 「吹號」是軍隊中用以溝通及指揮的訊號,好使全軍能夠依照所吹到的「號聲」來行動,那麼如果說方言而沒有翻譯的話,就等於「吹無定的號聲」,就會叫聚會的會眾一片混亂,不能跟從神的指示去打屬靈的爭戰。即是說如果我們只著重「說方言」而又無理會會眾聽得明白與否,及其中又沒有「翻方言」既話,就等於「吹出無定的號聲」,既無意義,反而會叫會眾混亂及無所適從。

    回覆刪除
  3. 因此,在屬靈的爭戰中,號角的功能是要提醒會眾有關神聲音和指示的重要性,並且鼓勵他們積極回應神和跟從神的指示,可以確保會眾在屬靈的爭戰上獲得保護,引導和勝利。

    回覆刪除
  4. 吹號打仗就是信徒要靠著聖經中的真理教導,與內心的邪情私慾和惡念爭戰,以達至驅走行惡之念頭及持守善行
    在屬靈戰爭中號角就是主基督的聖經,信徒也藉著禱告求聖靈幫助和引導

    回覆刪除

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

14.2 那僕人回來,把這事都告訴了主人。家主就動怒,對僕人說:『快出去,到城裏大街小巷,領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』主人對僕人說:『你出去到路上和籬笆那裏,勉強人進來,坐滿我的屋子。(路14:21,23) 貧窮、殘廢、瞎眼、瘸腿的有免費宴席,當然高興參加,為什麼其他的路人要被勉強坐滿主人的屋子?

1.2 但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。(提前1:5) 如何才可保持一顆無虧的良心?又怎知自己的信心是無偽的呢?

11.6 他因着信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。 (來 11:27),出埃及記記載摩西是因為誤殺埃及人東窗事發而逃避法老的追殺離開埃及(出2:14-15)、為何希伯來書說他不怕王怒?