15.7 死的毒鈎就是罪,罪的權勢就是律法。 (林前 15:56) 為何罪的權勢就是律法?

這是宣告勝利屬於耶穌基督。“死的毒鉤”是形容死的危害可怕。死藉着甚麼害人?藉着罪。罪好像死的毒鉤,它的權勢就是律法,因罪根據律法叫人死。沒有律法,罪也不算罪了。所以死的權勢就是罪。

耶穌基督既然為我們而死,受了罪所當受的刑罰;又為我們復活,使我們不再被公義的神追討罪債,因此死就再也不能害我們了,定罪的律法也在我們身上再沒有權柄,所以保羅說:“感謝神,使我們藉着我們的主耶穌基督得勝。

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  1. 因為律法讓罪顯明?(不太明白)

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  2. 保羅指出罪本身就是有毒鈎的,它與律法互相掛住,所以罪的毒鈎就是律法了,因為律法講明了神的標準和要求,但同時也揭示了人無法達到這些標準所帶來的罪性,所以律法通過各種的規則和條例,展示了人類在神面前的無能和罪性,使人得知自己的罪惡狀態。 當人意識到自己無法遵守律法時,就會感到自己正在受到律法的約束,見到自己的罪惡和墮落。因此,律法不是為了拯救人類而設的,反而是為了揭示人類的罪性和需要拯救的必要性。最後,「罪的權勢就是律法」,因為律法揭示了罪的存在並加強了罪的影響。

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