3.1 你們明顯是基督的信，藉着我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。(林後3:3) “你們明顯是基督的信”是甚麼意思，為何保羅要如此形容？

哥林多信徒不但是保羅的薦信，更是基督的薦信。他們生命改變的見證,不但可以見證神的僕人們的工作，更能叫人看出耶穌基督救贖功效的偉大。

哥林多信徒怎樣表現出好的生活來以此轉變去舉薦使徒、使徒/傳道怎樣在哥林多信徒身上下功夫去使他們被修成為一封薦信，“不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的，不是寫在石版上，乃是寫在心版上。”使徒向信徒所作的工作，不是單單注重字句和外表知識上的教導，像用墨寫字，而是與神的靈同工，在信徒身上工作，使信徒屬灵的生命長大，有基督的樣式。所以說“乃是寫在心版上”，使他們心靈深處受到神的感動，讓真理深深刻在信徒的心意裏面。

神所要求於每一個信徒的，不只是外表的改變，理論上的贊同，而是整個心思觀念的更新。不論思想或情感方面，都絕對降服神，從內心深處甘心遵從祂的旨意。

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  1. 肥肥BB2024年3月21日 晚上11:53

    他們是來自基督的人／基督所愛所看重所舉薦 & 念記的人。（所以他們是否已經悔改了，所以保羅說他們是基督舉薦的人呢？）

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  2. Ady2024年3月22日 上午11:53

    基督的信就是指主耶穌的名證,就是指為主耶穌作見證的人；當主耶穌的信徒靈命成長有堅定且美好的見證,就是對基督信仰最有力的證明,就是等於基督信仰最有力的推薦信了

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  3. Sky Glory Consultants Limited2024年3月23日 凌晨3:20

    保羅是形容我們的信心就是由聖靈所寫成的，建立在內心之中，不是用墨寫在石版上，是會褪色的，而是用生命寫在心版上的，可以銘記在心，這是因為我們的心已經跟聖靈連繫了，因與聖靈互動得著對主耶穌基督的信心，不是靠死規條的去跟從，而是出自內心的遵從，就如同寫在內心心版一樣。

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無虧的良心就是全賴主的寶血洗淨一切不義，與神完全和好復和了。人的良心若常蒙主血洗淨，就如保羅強調“對神對人常存無虧的良心”（徒24:16）。 無虧原文是“好的”，不只是消極方面的“無虧”，而且在積極方面更是“良好”的意思。良心就像一具精細的儀器，良心的作用良好的，面對罪和義的判別敏銳和正確。 　　A. 指性質美好。 例如主耶穌說“好樹都結好果子”，那“好”字與此同，是指性質的美好（太7:17）。 　　B. 指福分的好，有益。如：主耶穌稱讚馬利亞揀選了上好的福分，那“好”字亦與此“無虧”同字（路10:42）。 　　C. 指一個人的品格或道德方面的“好”。如那少年的官稱主耶穌為“良善"的夫子 　　D. 指物質的美好。 如馬利亞受聖靈感動時，宣稱主是“叫飢餓的得飽美食”（路1:53），“美”亦與“無虧”同字 “在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人”。(加6：6）“需用”之原文就是“好”東西的意思 良心蒙主救贖恢復了正常功能，被神的真理和聖靈的感動調教，便發生良好的分辨作用，才能最終生出真正的“愛”來, 因為愛是不虧欠人的。 你們對任何人都不要虧欠什麼；唯有在彼此相愛的事上，要常以為虧欠。(羅13：8） 假如信徒犯罪，良心便會覺得有虧，如果對人有虧欠人，就要盡量補償，對神則要悔改、並信靠神的力量離開罪惡，才能繼續保持無虧的良心。 　　B. 信徒有時存著虛假的信心，是因為過於依憑情感和感覺的作用，熱切地想得着神為他們成就他們的心願，就勉強自己用情感去信，並公開宣稱靠著耶穌的名，成就他的祈禱，直到感覺自我良好，這種信心是虛假的，是不能實現的。 像這種虛假的信，並不是神賜的信心，而是“有偽”的信。因此雖勉強自己相信神的大能和憐憫會按著自己的心願成就自己的祈求，但結果都會落空。 神所賜的信心，是十分自然且毫不勉強的，使你相信祂能隨祂的喜悅成全人所不能的事，信心永遠是建基在神旨意和應許之上。 一廂情願的信會毀壞靈性的基礎，就像房屋建造在沙土上，很容易就倒塌了。 有了信心才會有愛心，因為愛心是從信心這根基上建立起來的。 “基督因我們的信，住在我們心裏”，然後我們的愛心才“有根有基”。(弗3：17） 基督怎會住在我們心中，作我們愛心的根基？是因“信”的緣故。所以說信心若是虛假的，基督就不 “安住”(dwell)在心裏，不能用基督在心裏發揮影響感染力，當然也就不會生出真愛心...
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11.6 他因着信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。 (來 11:27)，出埃及記記載摩西是因為誤殺埃及人東窗事發而逃避法老的追殺離開埃及（出2：14-15）、為何希伯來書說他不怕王怒？

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