7.2 因為依着神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。(林後 7:10) 世俗的憂愁與依着神的意思憂愁有甚麼分別？甚麼是"沒有後悔的懊悔"?

"如今我歡喜，不是因你們憂愁”

保羅如今所以歡喜，不是單因為信徒受責而難過，更是因為他們受了責備以後，就照着神所感動的，在神面前為他們的罪憂愁難過，為這個緣故保羅就歡喜。

正因這種為罪憂愁的態度，使他們的靈性得到復興。

反之，他們如果把保羅的責備，看作是人的惡待，他們的靈性就可能因此受虧損（對保羅懷怨在心）。所以保羅說：“你們依着神的意思憂愁，凡事就不至於因我們受虧損了。”

這“以致得救”不是指靈魂的得救，而是指他們從失敗之中起來，有勝過罪的能力。因為保羅在這裏不是為哥林多人的靈魂滅亡憂愁，而是他們過去的失敗憂愁，所以這裏所說的得救，也不是指靈魂的得救，而是指生活上勝過罪惡的“得救”。

“依着神的意思憂愁”，不是普通世俗的憂愁。那就是說如果我們為自己的失敗憂愁難過，卻沒有想到應該回轉向神，也沒有想到神的恩典夠我們使用,也靠着祂的恩典得到赦免、勝過失敗，那就只是世俗的憂愁了。這樣的憂愁，徒然為失敗憂傷，對靈性生命沒有益處。

怎麼知道他們的憂愁是合乎神的旨意呢？因他們的憂愁生出了殷勤、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰等事，而不是生出徒然的悲觀、灰心、失望、自暴自棄。所以他們的憂愁，是合神旨意的。

“沒有後悔的懊悔"

“後悔”原文表示後悔regret, to repent 知錯而已，但並非是心意的轉變，不是悔改，

「懊悔」原文為悔改, 表示回心轉意，更新 (To change one's mind)，有棄舊從新之意，是人內心的轉變.

"沒有後悔的懊悔"應譯作“沒有後悔的悔改”，意乃表示一種極為真實而堅定的悔改，因為按著神的旨意來悔改的，就不會後悔這個悔改，既然悔改，就決心靠主不再犯罪了。