4.7 你們要愁苦、悲哀、哭泣,將喜笑變作悲哀,歡樂變作愁悶。(雅4:9) 基督徒不應常常喜樂嗎?為何雅各在這裏要我們愁苦、悲哀、哭泣、愁悶?
“有罪的人哪,要潔淨你們的手,心懷二意的人哪,要清潔你們的心。你們要愁苦、悲哀、哭泣;將喜笑變作悲哀,歡樂變作愁悶。”(4:8-9)
“有罪的人”,原文就是“罪人們”(sinners),因此這兩句話是特別對未悔改人說的,大概當時信徒之中有不少有名無實的教友(參雅2:3、6-7,5:1、6)。
“心懷二意”是指對罪的戀棧,不肯下決心。所有想親近神的人都必須有離棄罪惡的決心。
A. 要留心我們手中所作的事是否清潔。
B. 要留心我們的心是否專誠向神。
C. 要有除罪的決心。認識自己靈性的可憐,為自己靈性愁苦,並為自己貪圖屬世的歡樂而輕忽了神的旨意而悲哀
“愁苦、悲哀、哭泣”看起來與聖經中提倡的“常常喜樂”相矛盾,但實際上,這裡有更深層次的意涵。
雅各在這裡所說的,是針對那些陷入罪中的人所發出的警告和勸勉。他呼籲信徒對自己的罪有深刻的悔恨和痛悔,從而重新回到神面前。這段經文強調悔改的重要性——對自己罪行的悲傷、愧疚和痛悔的心態來面對是通往真正悔改和靈性更新的道路,面對罪時需要認真和誠實,才能真正體會到神赦免和恩典所帶來的深刻喜樂。
基督徒的“常常喜樂”是基於與神的親密關係和救恩的確據。然而,當我們犯罪時,喜樂也會被罪的重擔所取代。
“神所要的祭就是憂傷的靈。神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。”這表明,在神面前承認和痛悔罪過,是獲得神赦免和恢復喜樂的途徑。(詩51:17)
對罪的悔恨和痛苦是暫時的,最終帶來的是與神重新和好的喜樂。“一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。” (詩30:5)
基督徒是應該要常常喜樂的,因為我們已經接受了主耶穌基督的救恩福音,並已經定意跟從祂,所以就當一無掛慮,亦沒了罪的捆綁,可以自由自在,將來可以進入天國與天父同住,得享福樂。至於雅各在這裏要我們要愁苦,悲哀、哭泣、愁悶是教們要警醒在世上的日子,還未進天國,我們都要小心在世會被魔鬼所誘惑,很容易就再次墮入罪枷鎖,被世俗所影響,必須要小心。
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